学科服务 更多>>

关键词： 阿尔泰语系语言   动词   态范畴   附加成分   比较研究  

摘要： 本文基于比较语言学原理,经阿尔泰语系各语族语言动词态范畴之比较,梳理其特点,描述不同语族语言动词态的不同分类,揭示态范畴的语法特征、彼此异同,进而探讨动词态附加成分的产生、发展的演变历程。论文充分参考相关研究成果,运用共时与历时相结合、同一语族语言内部的比较和不同语族语言之间的比较相结合的研究方法,从微观视角对阿尔泰语系语言动词态范畴进行描写与分析。文章除了绪论和结语,全文共有六章,主要内容如下:绪论部分主要介绍了本文的选题原因及研究意义、研究概况、研究方法及创新点及本文的语料来源、有关说明等。第一章为主动态部分。着重论述了蒙古语族语言、突厥语族语言及满-通古斯语族语言动词主动态的使用原则及语法功能等。第二章为使动态部分。探讨各语族语言动词使动态的附加成分,并比较分析了它们的语音形式、结构特征及语法功能,论述了每一类附加成分的来源问题,以及各语族语言之间的相互关系,例如,从来源分析,-γa/-ge形式是蒙古语使动态的最基本形式,来源于共同阿尔泰语的﹡q、﹡k,起初是构成动词的附加成分,之后变为动词态附加成分。突厥语族语言由-t、-d组成的附加成分来源于共同阿尔泰语的﹡t,而这个﹡t在蒙古语中有表示被动态意义的-da/-de、-ta/-te。满-通古斯语族语言-bu,-wu形式与蒙古语使动态附加成分-γa/-ge的变体-go/-gu有某种关联。第三章为被动态、反身态部分。研究了动词被动态和反身态的附加成分,并比较分析这些附加成分在语音形式、结构特征及语法功能方面的异同点,探讨各语族语言动词被动态附加成分的来源问题,构拟它们的演变历程,如蒙古语族语言的被动态-da/-de、-ta/-te形式的演变推测为﹡t、﹡d>t、d+-a/-e>-da/-de、-ta/-te,又﹡q、k>q/γ、k/g>+-da/-de>-gda/-gde。并对各语族语言附加成分的关系作出了相关解释,如突厥语族语语言的反身态表达的语法意义与其他两种语言略有区别,但追本溯源可发现其与中世纪蒙古语被动态的受动意义具有较大相似性。第四章为互动态、同动态部分。首先探讨蒙古语族语言、满-通古斯语族语言的互动态和同动态两种不同态的附加成分及语法功能,再比较分析了突厥语族语言的交互-共动态。得知在各个语族语言之间以及语族内部的各个语言之间,动词的这些态既有相同之处,也有相异之处。比如,突厥语族语言与其他两个语族的交互-共动态附加成分在语音结构特征上的共性与联系看起来较少,但推断出它们之间的联系,即突厥语族语言动词的交互-共动态的-?形式所对应的不是蒙古语族语言的-1,而是中世纪蒙古语同动态附加成分之一的-?a/-?e形式。另,蒙古语的-ldu形式和满语的-ndu形式实际上有同源关系。即-ldu>-ndu。第五章为其他几种态部分。学界对蒙古语族语言众动态、满-通古斯语族语言的方向态与连动态的归类上存有争议。本章主要以实例进行分析,对涉及以上动词态附加成分归类问题方面提出了自己的见解。第六章为复合态部分。阐述动词态附加成分的重叠现象,分析了各语族语言动词复合态的构成情况,并系统梳理了复合态的使用特点以及它们之间的共同点和差异点。总结部分中对本文的基本观点与主要内容进行适当总结,并对研究中存在局限性与可拓展研宄的可能性进行了若干思考,同时,阐述了本文的不足之处。以往阿尔泰语系语言动词态范畴的相关研究更多聚焦于个别语言和语族内研究,但研究内容拓展至整个阿尔泰语系语言的范围,进行尝试性研究的,较为罕见。因此,本文以全新视角揭示了各语族语言态附加成分的特点,及其演变的部分规律,并试图在这些附加成分的起源上进行深层思考。这些在一定程度上拓展了理论研究空间,对推动阿尔泰语系语言整体研究起到一定的作用。

关键词： 味范畴   古代书论   味觉词   味审美  

摘要： 本选题以“味”这个中国传统美学范畴为论题,探讨古代书论中诸多关于“味”范畴的概念。和“以味论诗”一样,“以味论书”也经历了一个由朦胧到自觉的发展阶段,然而,书法作为“形学”,“以味论书”本身超越了口腹之欲,由哲学概念逐渐升华为一种风格意义,最后到审美形态。通过对古代书论中出现的“味”范畴词的搜集整理可以发现:书论中的味觉词依据其词义特征可以划分为传统味觉词、延伸味觉词和其它感官味觉词。不同味觉词的联觉机制把古代书法审美引入到一个复合美学的领地,从而看到中国书法所蕴含的强大的美学辐射力。在此基础上,以苏轼的论书作为个案展开,苏轼作为著名的文学家、书法家,他的“以味论艺”贯穿于书法审美的思想中。“以味论书”是继“以味论诗”之后又一味觉审美的表现领域,从中不难发现味审美在中国古典美学中的广泛联系。总之,研究以“味”论书不仅能够明晰中国书法美学的审美特色,也会对中国古典美学中的味审美研究注入新的理论资源,对中国美学史中的味范畴发展研究也起到了一定的丰富作用。

关键词： 范畴转换理论   后疫情时代   经济文本  

摘要： 新冠疫情给全世界的经济造成巨大的震荡,严重影响了人们的社会生活。重振经济,回归疫情前正常的社会生活成为全世界的共同诉求。专著Will productivity and growth return after the COVID-19 crisis?(《新冠疫情危机之后,生产力和经济增长会恢复吗?》)主要就此进行调查和分析。本报告翻译材料选自该书的第一、二章:高度的不确定性和企业的大胆举措,旨在为后疫情时代各国重振经济和恢复正常社会生活提供指导。文中对经济现象与问题的分析也能为我国的经济恢复与发展提供思路。该文本属于经济类文本,翻译的重点在于译文的准确性和可读性。笔者在翻译实践中遇到了三个层面的翻译难点:英汉句子结构差异、词类偏好差异、语言单位不对等。针对这三大翻译难点,笔者以卡特福德的范畴转换理论为指导,分别从结构转换、类别转换和单位转换的角度提出了解决方案。首先,针对句子结构差异,运用结构转换将原文中的复杂句比如被动句、后置定语、非人称主语句转换成符合汉语表达习惯的主动句、前置定语和人称主语句。其次,针对词类偏好差异,运用类别转换把原文中具有动词含义的名词、形容词和介词转换成动词,使原文的静态语言转换成动态语言。最后,针对语言单位不对等现象,运用单位转换将位于句首的副词转换成了短语、一些分词短语转换成了句子、长句转换成句群。本文提出范畴转换理论对经济类文本的英汉翻译具有很强的指导作用。将原文本进行合理的范畴转换,能够使译文更准确通顺地传递原文本信息,符合目标语读者的阅读习惯,从而提升译文翻译质量。本报告总结和归纳的范畴转换理论指导下的翻译方法能为今后经济类文本翻译提供参考和帮助。

关键词： 英汉翻译   范畴转换   社科类文本   《自1760年以来的学校教育与社会变革》  

摘要： 本翻译实践报告的原文选自罗伊·劳(Roy Lowe)所著《自1760年以来的学校教育与社会变革》(Schooling and Social Change Since 1760)的第一章至第二章。这两章介绍了工业革命对英国社会的影响,阐述了1760至1895年社会巨变对学校教育的重塑,为读者了解英国的社会差异提供了独特视角。本项目文本属于社科类文本,该类文本用词严谨,句子结构复杂。为了使译文表达更加忠实、地道,译者发现在翻译时需要偏离原文本形式,转换词性和句子结构等。卡特福德翻译转换理论从层次转换和范畴转换分析了各类翻译转换现象。基于此,本翻译实践报告采用卡特福德范畴转换理论作为理论基础,研究了该理论在社科类文本翻译中的适用性。卡特福德的范畴转换理论包括结构转换、类别转换、单位转换和系统内转换等四种。本文主要探讨这四种转换在社科类文本翻译中的指导作用。本翻译实践报告分为五个部分。第一部分简要介绍了翻译文本并阐述了翻译实践报告的意义。第二部分描述了翻译过程,包括译前准备、译中翻译、译后修改。第三部分着重介绍了卡特福德翻译转换理论中的范畴转换理论,以及该理论在社科类文本翻译的适用性。第四部分主要是文本中的案例分析。译者在卡特福德范畴转换理论的指导下,对选取的19个案例进行分析。第五部分对此次翻译实践进行了总结,同时也指出了实践过程中的不足。

关键词： 构式化   聚范畴化   原型构式   构式变体   认知分析  

摘要： 构式作为语言的基础单位，具有重要的社会文化功能。本文聚焦现代汉语常用构式“A也是B”，以构式化和聚范畴为理论背景，提出“构式化—聚范畴连续统构式分析模型”，从“中心—核心聚合”构式这一原型构式和“边缘—中心聚合”与“非范畴—范畴聚合”两大构式变体探究构式家族“A也是B”的形成和演变机制。研究发现，原型构式产生于构式化过程，而基于构式压制和隐转喻认知机制所触发的聚范畴化现象促成了构式演变。本研究试图发掘常用构式的社会矫正功能，深化构式的社会文化功能探究。

关键词： 涩   范畴   衍化  

摘要： 从某种意义上而言,中国古典美学的审美元体系大多以范畴为中心进行架构,各类范畴的审美标准指导着艺术的批评创作与实践,褒义性范畴长期置于视野广泛的品评高地,而贬抑性范畴则为人规避、任人指摘。然“涩”是审美领域中不可多见的范畴类别,在历史的演进过程中,它以鲜明的越界姿势,直接就弊起衰,从斥贬性的范畴逐步过渡到中性范畴,甚至在清代成为时代审美的风尚指标。探蠡“涩”这一范畴的生息进退之路,观照其进入审美领域后的衍变历程,是本文的中心立意。为深入腹地考量“涩”范畴审美意涵的生成,本文主要分为三个部分:第一部分以“味”为认知基础,究明“涩”范畴的起源,在切割“涩”场域构词力的基础之上,以茶、橄榄、菜根这三类自然方物为中介,着重阐发“涩味”这种不圆熟的消极体验驯服古人味觉体系的过程,展现“涩”进入审美领域的重要契机。第二部分下沉到具体时代具体作家,围绕诗学领域的批评实践展开,结合具体的审美语境细致地拆分“涩”的表达意涵。从唐初的碎光片影到清代时期的喧腾热闹,“涩调”“涩体”之言几经嬗变,“涩”也逐渐拥有了“深涩”“幽涩”的风韵内质,由此勾勒出“涩”列位正名,生成为经典化的成熟范畴的成长路径。第三部分扩大视阈,从书学领域出发,以“涩”在书艺实践和审美内涵上的不同状态为辅线,一方面挖掘“迟涩”“疾涩”“拙涩”的技法体系,另一方面探查“涩”范畴在“载道”和“守拙”两种不同审美视野间的理论扩张,以此凸显“涩”范畴的灵活性和多义性。总体而言,“涩”范畴以负价之音起始,也曾在与其它范畴的组合阐释间充当过附庸,然伴随着社会风尚的更迭,“涩”范畴自身的美学趣味从未停滞不前。切入相关联的文艺领域,拾掇“涩”范畴的流动表达和相关的对照要素,不仅可以丰富范畴的碎片图像,展现古典美学的动态开放系统,还能够创造性地检省改易对于其它多元范畴的评定之路。

关键词： 翻译范畴转换   科幻小说   《死神永生》   范畴化理论  

摘要： 《三体》科幻小说系列中文和外文版本在国内外引起轰动,斩获了多项科幻文学大奖。第一部在国内获得了第十八届中国科幻银河奖特别奖等多个奖项,其英译本在2015年荣获科幻文学领域最高国际奖项雨果奖,第三部《死神永生》也在国内获得多个奖项,其英译本在2017年获得雨果奖提名。《三体》科幻小说系列外译本刷新了我国当代文学海外销量和海外影响力的记录,中国科幻小说开始引起世界范围内的关注,其传播离不开译者的成功翻译。本文以《死神永生》英译本为例,探讨当代中国科幻小说中的翻译范畴转换。从20世纪60年代开始,认知翻译研究逐渐兴起,翻译学者们将认知语言学与翻译研究相结合,拓宽了翻译研究的视野,逐渐形成了认知翻译学这一新研究范式。文旭借助认知语言学中的范畴化理论,提出两种翻译范畴转换模式,语言范畴转换模式和非语言范畴转换模式,进一步研究范畴转换的过程和模式,对于语言认知翻译研究进行了初步尝试,为翻译研究提供了新的理论视角。《三体》科幻小说系列堪称中国当代科幻文学的代表作品,具有一定的研究价值。对于《三体》系列,许多学者将研究重点放在第一部上,第三部《死神永生》研究较少。因此,本文对《死神永生》英译本中的翻译范畴转换模式进行研究,选取200多个中英文例证进行分析,采用翻译学者对翻译方法和技巧的分类,探讨在《死神永生》英译本中,哪些翻译方法和技巧揭示了这些模式。研究发现:第一,在《死神永生》英译本中,翻译范畴转换的两个模式均有体现。首先,英译本体现了语言范畴转换的6个模式,包含词类范畴转换、时体态范畴转换、句法范畴转换、语义范畴转换、语用范畴转换和文体范畴转换。其次,非语言范畴转换的3个模式:范畴对等转换、范畴错位转换和范畴空缺转换也均在英译本中得到体现。其中,科技新词的翻译体现了范畴对等转换,实现了信息对等,提高了外语读者对译文的接受度。文化负载词和性别相关词汇的传译体现了范畴错位转换和范畴空缺转换,符合外语读者认知,有利于充分理解原文。第二,译者灵活地采取了多种翻译方法和技巧实现了翻译范畴转换的两个模式,主要采用的翻译方法有音译、逐字译、直译、意译、仿译、创译,翻译技巧有省译、增译和注释。逐字译、音译、直译这三种翻译方法主要体现了非语言范畴中的范畴对等转换,以及语言范畴转换中的时体态范畴转换和句法范畴转换。意译、仿译、创译这三种翻译方法主要体现了非语言范畴中的范畴错位转换和范畴空缺转换,以及语言范畴转换中词类范畴转换和文体范畴转换。省译、增译和注释这三种翻译技巧主要体现了非语言范畴中的范畴错位转换和范畴空缺转换,以及语言范畴转换中语义范畴转换和语用范畴转换。此外,需要注意的是译者并不是采取翻译方法和技巧与范畴转换模式一一对应的形式进行翻译,不同的翻译方法和技巧可以用于实现一种范畴转换。通过结合不同翻译方法和技巧进行翻译,实现不同范畴的转换,能够有效提高译本质量。从文旭的翻译范畴转换模式的视角看,《死神永生》英译本是一部优秀译本,值得其他译者研究学习。本研究在一定程度上对科幻小说英译本达到更好的翻译效果、获得更广的读者群体有实践意义,以期为当代中国科幻文学的海外传播提供一定的借鉴和参考。

关键词： 《资本论》   工资   现代化   主体范畴   以人民为中心  

摘要： 中国共产党第十八次全国代表大会召开以来,习近平总书记多次强调,要学好用好马克思主义政治经济学,自觉遵循经济规律和自然规律。《资本论》是马克思政治经济学之经典,其工资理论不仅揭示了工资的本质是劳动力价值的转化形式,同时对西方经济学中将工资等同于劳动的价格学说进行了深刻的批判。本文以主体范畴为研究线索,对《资本论》、工资与中国式现代化进行了通史路径的探究,试图在新时代工资理论的创新之路上走出已有分析范式的局限,提出坚持社会主义劳动过程文明规划的出路:用社会主义工资范畴作为走出劳动异化,实现劳动者主体发展和共同富裕目标的路径。本选题具有非常重大的理论意义和现实意义。在方法论上,《资本论》提供完整的研究路径:(1)主体性规定由劳动过程文明规划启航,所界定的“工资即生活资料(A命题)”是引出工资主体范畴的始源规定。(2)简单劳动是商品社会劳动的社会实践模式的工作出发,简单劳动—异化劳动—雇佣劳动乃是劳动价值论的主体范畴链条,资本主义劳动价值论从中决定为有关于资本主义工资的“算法统治论”。(3)“三位一体的公式”目的在于鼓吹生活资料自我所有原则,实质的问题是将“人的关系”商品研究扭转为“物的关系”商品研究,制造物象学的理论迷雾。(4)在理论逻辑上,以“工资—现代化”讲述劳动过程文明规划的实践基础乃指示社会主义走出异化,实现主体发展,由人民主体论走向社会主义现代化。这意味着,中国式现代化也要从《资本论》启发的道路出发。沿此研究路径,依据唯物史观原理和《资本论》原理,全文设计八章内容。第一章为绪论,主要在前期研究的基础上对选题背景、选题意义、研究对象进行阐述;围绕全文核心主题《资本论》与工资、《资本论》与中国式现代化而展开文献综述;对主体范畴相关术语进行界定与说明,对全文整体的研究思路、研究方法和可能存在的创新之处与不足之处进行较为详细的总体论述。第二章从劳动与劳动过程的通史发展的分析路径出发,对资本主义简单劳动进行了基础性探究,展示了人类社会发展进程中历史贫困问题与资本主义社会发展中异化劳动问题。第三章针对简单劳动与异化劳动的理论与实践困境,依托劳动过程文明规划的历史形态原理探究,恰当提出“复杂劳动与简单劳动协同创造价值”乃社会主义劳动价值论的理论新启航。第四章是关于马克思工资研究的文本解读。通常看来,工资仿佛是单纯现象学的产物抑或被资本驯服的经济表现,但在马克思的系列文献中工资问题背后蕴涵的却是主体异化的现实与主体反抗的斗争逻辑。对马克思工资理论的文本研究意义在于揭示工资背后掩盖的阶级统治与剥削,这同时是马克思劳动价值论的思想来源和理论根据。文本的研究让我们认识到马克思主义的工资范畴更多地是指涉资本主义工资的主体性与阶级性,而鲜少涉及市场工资收入研究。这也就奠定了本文的工资范畴研究暂不深入收入分配研究,而主要限定为工资的主体范畴理论研究。第五章是关于工资主体范畴研究。《资本论》的主体范畴是劳动和劳动力商品:前者是唯物史观范畴,后者是资本主义主体范畴。马克思引入“工资”的研究视角正是上述两个主体范畴,进而启动政治经济学批判工作路线。由劳动二重性切入剩余价值分析,由货币转化为资本切入劳动力商品分析,即构成马克思工资理论的研究背景。在《工资、价格和利润》与《资本论》中,马克思对工资理论的分析日渐成熟。他以工资为切入,通过严谨的逻辑分析与具体的史实论证,客观揭示了资本主义生产方式的本质,准确分析了资本主义社会的系统性危机,充分阐明了资本与雇佣劳动之间的阶级关系,清晰呈现了资本主义社会资本积累的现代化景象。资本主义商品生产与劳动异化息息相关,以致资本对劳动过程的全域统治有助于揭示工资的五大命题:工资即生活资料(A命题)、工资即主体范畴(B命题)、工资即异化(C命题)、工资即统治(D命题)、工资即两极分化(E命题)。关于资本主义三位一体公式的形成机理及其破除研究,则是对工资研究的基于思想领域的理论逻辑总结。“三位一体的公式”呈现了资本逻辑下的主体物化,并一定程度上推动了劳动主体主动拜物教化和主动抽象,从而资本逻辑成为一个自足的逻辑,主体逻辑似乎销声匿迹,工人阶级不自觉地陷入工资拜物教的窠臼中不能自拔,进而成为资本逻辑统治的经济奴隶。是以对资产阶级三位一体公式的方法论批判意蕴在于从反异化视角中求取物奴役关系的解放之路。第六章是关于主体范畴的社会主义现代化应用研究。人类历史自主体逻辑走来,依照文明规划和发展模式,先后经历“以共同体为中心”“以商品为中心”“以资本为中心”“以人民为中心”四个时代。现代化是工资主体范畴的落脚。以党的二十大报告为指导精神,主体现代化是对作为“工资的阶级工具论”的超越规定,主体现代化的真正旨趣在于重建社会主义工资的价值基础。新时代是以人民为中心的社会主义时代,中国式现代化是人民主体范畴的新时代落脚:由主体逻辑统领社会主义发展“人

关键词： 双单子   2重张量范畴   双代数   扭曲子  

摘要： 本文先定义了双单子的扭曲子,证明了通过已定义的扭曲子,可以构造一个新的双单子,并说明二者的模范畴是张量同构的.进而,利用双单子的扭曲子,定义了2重张量范畴上双代数的扭曲子,同时,利用该扭曲子构造2重张量范畴上新的双代数,并进一步说明了二者的模范畴是张量同构的.