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关键词： 哈尼语   示证范畴   语气助词   示证标记  

摘要： 示证范畴是表达信息来源的语法范畴。景哈哈尼语示证范畴主要通过语气助词和语法化的示证标记来表达。根据Aikhenvald关于示证范畴的划分,文章将景哈哈尼语的示证范畴分为亲知、拟测、报道三类。亲知示证用语气助词表示,拟测示证和报道示证用语法化的示证标记或语气助词及示证标记相结合的方式来表达。同时文章还分析了景哈哈尼语各示证范畴的运用范围及其与体范畴的关联情况。

关键词： 农村集体经济组织   农民集体   集体成员   合作社   破产能力  

摘要： 我国《民法典》赋予农村集体经济组织以特别法人的民事主体地位,正在拟定的农村集体经济组织法应以《民法典》的基本原则、基本精神、基本制度为基本遵循。在我国《民法典》上,“农村集体经济组织”是一个类型名称、属性名称,此名称不宜直接作为该类特别法人的组织名称。农村集体经济组织法人名称中包含“合作社”“股份”字样,并不会导致其与农民专业合作社和股份公司相混淆。“集体”具有主体性,“农民集体”是一类重要的团体性法律人格,应认可其拟制法人地位。由农民集体所有制的“小公有制”属性决定,农民集体与国家虽同为公有制实现的主体形式,但农民集体有其独有的主体特性。农村集体资产的归属主体是农民集体而非农村集体经济组织。农村集体经济组织无自己的独立财产和责任财产,故不具有破产能力。由农村集体经济组织的“无资性”所决定,“农村集体经济组织成员”概念不成立,立法上应使用“集体成员”的概念。农村集体经济组织与农民专业合作社都具有合作社的组织形式,但二者形同质异。农村集体经济组织是我国独有的公有制合作社,只具有“半个合作社”的属性。

关键词： 公共安全数据治理   数据治理体系   交叉学科视角  

摘要： [目的/意义]数据治理是实现大数据驱动公共安全治理模式变革的基础,构建体现领域特殊性与敏感性的公共安全数据治理体系为开展科学研究与治理实践提供理论框架指导。[方法/过程]从交叉学科视角出发,对公共安全数据治理的概念进行溯源,并剖析其发展的学科理论基础和驱动力;在此基础上解析代表性文献,梳理公共安全数据治理的解决问题、治理主体、客体、工具和目标五个关键要素的内容范畴与核心内涵,进而构建涵盖多要素、不同维度的数据治理体系逻辑框架。[结果/结论]该框架以数据流为连接点凸显学科之间的知识交叉融合,统筹各关键要素并指出公共安全数据治理的关键议题包括应用情境搭建、数据资源体系建设、主体决策机制建设以及治理工具选择。

关键词： 马克思主义文艺理论   中国艺术研究院   马克思主义理论研究和建设工程   历史感   文艺理论教材   当下性   理论与实践结合   体系创新  

摘要： 2021年8月,马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义文艺理论》出版。以该书出版为契机,2021年10月8日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所举办第43期马克思主义文艺理论论坛。本次论坛以"马克思主义文艺理论教程:体系与范畴"为主题,结合马克思主义文艺理论教材建设的历史与高校教学现状,对《马克思主义文艺理论》的结构特点、体系创新、教学方法,以及如何在教材写作和课堂教学中实现理论与实践结合、历史感与当下性兼备等问题进行了探讨。本刊特刊发部分内容,以飨读者。

关键词： 认知语言学   原型范畴理论   综述  

摘要： 原型范畴理论于20世纪80年代末传入中国,此后对汉语研究产生了很大影响。范畴研究打破束缚,从最初单一的哲学研究逐步转入多个领域,成为一门跨学科的研究。通过对已有文献资料的搜集,本文对原型范畴理论论点进行归纳整理,以期能够为读者提供一定的借鉴。

关键词： “神话主义”   遗产旅游   神圣叙事   世俗性  

摘要： "神话主义"这一概念从一国传播到多国,从文学批判领域拓展到比较文学、文学人类学,乃至影视作品、遗产旅游、电子媒介等多个领域,其概念范畴呈现出不断扩大化的趋势。这种概念范畴的不断外延与泛化一方面拓展了学科领域,同时带来了学科本体属性的泛化与模糊,隐含着学科边缘化的危机。对神话的神圣性与世俗性问题的讨论必须置于特定的历史时空及意义范畴,应避免从孤立的个案、片面的观点出发来理解二者的互文共生关系。

关键词： 意识形态   马克思   列宁   启示  

摘要： 马克思主义意识形态范畴从奠基之日起,便随着时代的发展处于理论逻辑的不断演进中。马克思、恩格斯从三个维度构筑了马克思主义意识形态的地基,经由普列汉诺夫到列宁最终构建起了完备的、科学的无产阶级意识形态理论。马克思主义意识形态范畴完成了从虚假到科学的“华丽转身”。厘清马克思主义意识形态范畴的历史嬗变对于新时代中国特色社会主义意识形态建设具有重要的启示意义。

关键词： 好了   范畴   去范畴化  

摘要： “好了”的虚化过程实际上是“好了”的去范畴化过程。“好了”的去范畴化实质是逐渐丧失原来范畴属性特征的过程,从“好了1”演化为语气词“好了2”,然后又由“好了1”演化为话语标记“好了3”的过程。从句法、语义和语用三个层面对“好了”进行分析研究,考察“好了”去范畴化过程。

关键词： 副词易位   语义   句法   语用   范畴化   语料库  

摘要： 从语义、语法、语用三个层面对现代汉语中副词的易位情况进行量化统计、分析。考察发现,易位副词在语义、句法、语用层面都呈现出范畴化现象,具体表现为:在语义方面,表示语气、时间、情态、范围等副词均可易位,其中语气副词最为典型;在句法方面,副词易位多是“主语+中心语,状语”或“中心语,状语”格式,且以陈述句为主;在语用方面,易位副词主要用于补充说明,凸显言者视角和立场。认为通过对易位副词范畴化的描写与分析,可以为副词的多角度研究提供新视野,同时也为对外汉语中的副词教学起到积极促进作用。

关键词： 马   范畴化   共性   个性  

摘要： 本文基于认知范畴化理论,采取词典语料,历时探索汉语"马"的范畴化特征,共时比较汉英"马"的范畴化共性与个性,并试图加以解释。研究发现:先秦时期汉语"马"的范畴化单一,古汉语时期"马"的范畴化可细分为51个次类,现代汉语时期"马"的范畴化被简化为28个次类,整体呈现出"两头窄,中间宽"的花瓶状范畴化发展结构;现代汉英"马"的范畴化共性主要体现在都以"颜色、品质、用途、性别"作为范畴化区分参数,个性主要体现在汉英"马"的次范畴化参数和精细度不同;汉英"马"范畴化共性来自汉英民族对马文化的共同认知,个性源自汉英民族认知中对"马"概念域内不同要素的突显差异。