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关键词： 实践   范式   美学   话语体系  

摘要： “实践”是马克思主义美学的核心范畴之一。当代中国美学话语体系的自觉建构以对实践范畴的阐释为核心,经历了认识论、本体论和生存论三次范式转换。认识论范式在“主客关系”问题视域中通过实践范畴认识美的规律;本体论范式从实践范畴对“人的本质”的规定性出发探究美的本质;生存论范式在“人的生存”问题视域中通过实践范畴阐释美的生存境界。实践认识论、实践本体论和实践生存论三种美学话语范式各有其合理性与局限性,但都属于人类学美学知识型,且不同程度地带有人类中心主义色彩。随着“后人类时代”的临近,以Sora视频生成模型等为代表的人工智能技术不断更新,对人类社会实践产生了深刻影响。在这样的语境下,重审实践与美的关系问题,对于当代中国美学话语的创新发展与体系构建具有前瞻性意义。

关键词： 历史唯物主义   政治经济学   术语革命   资本  

摘要： 历史唯物主义是马克思变革、超越古典政治经济学的重要理论基础。正是立足历史唯物主义,马克思赋予政治经济学范畴与以往截然不同的全新内涵,发动了“术语革命”。从资本范畴来看,马克思批判并革新了古典政治经济学家将资本理解为物的观点,揭示了其“社会关系”本质,归正了对资本的理解,开显了资本的本真意蕴。马克思政治经济学的“术语革命”,不仅起到了革新政治经济学的巨大作用,而且对历史唯物主义的证实、丰富、完善和发展具有极为重要的理论意义。

关键词： 艺术善   艺术道德   艺术伦理   道德舆论  

摘要： 艺术伦理学研究以艺术善为起点形成了一个概念群。与一般善相比,艺术善有其独立性。如果不承认这种独立性,就取消了艺术伦理学研究的合法性,同时也会给艺术活动带来沉重的思想包袱。从艺术品的角度看,艺术善主要指形式上的完善。从艺术家的角度看,艺术善主要指内在的良善。艺术的完善与良善的统一就是巧夺天工与精益求精的内在一致。艺术道德与一般道德不同,总体而言是一种向内把握艺术善的再生性道德。艺术伦理作为艺术道德要依从具有精神控制力的东西,也面临着世俗化、庸俗化问题。目前,我国多种艺术伦理并存,交织在一起发挥作用。这也给某些人以探索新型的艺术伦理为口号践踏伦理道德、谋取私利创造了机会,这种情况所引发的旷日持久的道德舆论,只有在新的伦理生态下才能平息。

关键词： 劣后债权   除斥债权   约定劣后债权   衡平居次  

摘要： 现代破产法中,劣后债权脱离除斥债权的桎梏而成为破产债权的重要类型。在我国破产法中构建破产劣后债权制度,不仅体现切实保障破产债权人合法权益的要求,也是对商事实践与金融创新的有效回应。根据债权发生原因的不同,破产劣后债权可以划分为法定劣后债权、司法裁判劣后债权以及约定劣后债权,三者的权利内容须区别设置。法定劣后债权主要包括民事惩罚性债权、公法上的惩罚性债权、破产程序启动后的利息以及债权人参与破产程序的必要费用等。破产劣后债权人应当申报破产债权,视破产财产情况享有行使表决权的权利。此外,破产劣后债权不得进行破产抵销,但可以有条件地设置担保。

关键词： 名词可数性   英语教学   认知语言学  

摘要： “数”的概念本身所具有的复杂性,以及母语和目标语之间概念化方式存在的差异,仍然给教学带来不小的困难。“数”的概念本身所具有的复杂性,以及母语和目标语之间概念化方式存在的差异,仍然给教学带来不小的困难。研究发现中学生对名词数范畴的误用主要存在以下三类问题:1) 难以区分可数名词与不可数名词。2) 对数范畴使用不但造成于一不完整或重复。3) 难以结合具体语境对名词可数与否进行具体判断。近年来认知语言学理论引起了国内英语教学界的重视,本研究从认知的角度对英、汉两种语言进行比较并针对学习者频繁出现的问题设计有针对性的教学,力图帮助学习者对“数”概念进行建构以期提升学习效率。

关键词： 皖北方言   动量词语   “副词+V”构式   动量范畴  

摘要： “量”是人类认识和把握世界的重要视角,当人们将“量”的认知投射到语言中,便形成了量范畴,即“量”的语法语义范畴。“动量范畴”是把“动作量”的语法意义等加以归类而得出的类名。文章用田野调查、共时比较等方法和“有界”“无界”等理论,对皖北方言的“动量词语”和“副词+V”构式进行描写分析,指出了它们在语法、语义、语用等方面的不同用法及特点。

关键词： 《文心雕龙》   “神”   范畴   意蕴   价值  

摘要： “神”在《文心雕龙》中出现次数颇多,刘勰“神”论上承老庄哲学的论“神”思想,受魏晋时期“形神之辨”风气的影响,刘勰赋予“神”系统深刻的内涵,拓展了“神”这一范畴的多义性、丰富性和深刻性,使“神”成为中国古典诗学一个重要的范畴。在文学产生阶段刘勰把超自然的“神灵”作为文学的描写对象,解释了作为文学规律的“神理”;在文学的创作阶段刘勰剖析了“神与物游”的想象和“神用象通”的灵感,强调了人的精神在文学构思中的重要作用;在文学的接受层面刘勰提出凸显自然之妙的“神妙”和以情为本的“神理”,深化了文学的审美意蕴。《文心雕龙》的“神”范畴对后世的文艺创作和文艺理论都产生了不可忽视的价值。

关键词： 马克思主义中国化学术史   知行关系   源流关系   体用关系   一多关系  

摘要： 建构中国自主的知识体系,是当前发展中国特色哲学社会科学的重要任务,也是马克思主义中国化研究的重要指向。本文试图用源于中华优秀传统文化的四对关系范畴来梳理马克思主义中国化研究的学术史:一是知行关系范畴,能概括以“理论与实践之间的异质互动关系”为研究对象的成果;二是源流关系范畴,能概括以“源头理论与流变理论之间的纵向传承关系”为研究对象的成果;三是体用关系范畴,能概括以“后世各实践派理论之间的体同用异关系”为研究对象的成果;四是一多关系范畴,能概括以“中国马克思主义与其他社会思潮之间的互竞互摄关系”为研究对象的成果。这种分类梳理考察有利于整体把握马克思主义中国化研究的全貌与态势。

关键词： 新质生产力   高等教育   人才   实践  

摘要： 加快形成新质生产力是回答中国之问、时代之问、发展之问的重要答案。高等教育是推进新质生产力的重要抓手。“新质生产力”就是在生产力发展基础上生成而凝练出的原创性中国智慧,是对马克思主义生产力理论的全面深化,是引领科技创新发展的关键要素,富有深邃的哲学辨思,饱含鲜明的时代特质。文章在揆诸高等教育如何支撑赋能新质生产力的基础上,提出以培育人才原动力为主体范畴,切中肯綮把坚持人才支撑和发展新质生产力统一起来,从生产力要素、生产力结构等维度深刻阐释新质生产力,充分阐发新质生产力的内容意涵,讲清楚加快发展新质生产力的内在要求,找准发展的关键着力点。最后提出紧密关注新质生产力发展的现实需求,不断丰富新质生产力实践形态的实践应求,从而为在中国式现代化的新起点上高等教育不断赋能新质生产力提供有益启发。