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关键词： 张载   太虚   空间义   本原义   本体义  

摘要： “太虚”是张载哲学的核心范畴,关于太虚的诠释直接关涉着对张载整个哲学体系的理解。“太虚”一词取自道家,从先秦哲学到隋唐佛学,主要是在空间义和本原义两种涵义上使用的。在孔孟以来儒学不振的思想背景下,张载基于太虚的空间义和本原义,进一步赋予太虚以本体义,认为太虚是气(万物)得以存在的原因与根据。这样,张载就借重道家的“太虚”范畴建构起了儒家自己的本体论,以此才得以与佛、道“较是非曲直”。“太虚”范畴的这三重涵义表明,张载哲学中仍然存在着宇宙生成论向宇宙本体论演进的明显痕迹。

关键词： 《韩非子》   形容词   非范畴化  

摘要： 《韩非子》中形容词的非范畴化现象,包括形容词向名词的非范畴化和形容词向动词的非范畴化。在形容词非范畴化时,句法功能与语义会发生一定变化。其非范畴化的表现主要有“有标记”和“无标记”两大类,“有标记”包括“所”字结构、“者”字结构、数词+形容词等;“无标记”包括省略、复现、连用等。非范畴化的途径有直接非范畴化和间接非范畴化两种。影响形容词非范畴化的原因主要是语境因素和认知因素。

关键词： 习近平新时代中国特色社会主义思想   范畴   内容架构  

摘要： 如何从学理上把习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系阐释清楚,范畴研究为其提供了一种新的分析框架,也提供了一种新的建构思路和方法。习近平新时代中国特色社会主义思想范畴的内容可以表现为:“基本原理与中国特色”“新时代与百年变局”“制度与体制”“政府、市场与社会”“公平、效率与可持续”“人与自然”“民主与法治”“物质文明与精神文明”“安全与发展”“独立自主与人类命运共同体”“党的领导与人民主体”“民族复兴与人民中心”等十二组范畴,每组范畴具有其特定的理论内涵与实践意义,十二组范畴之间具有内在的逻辑关系并构建了一个具有严整性的范畴体系,从而建构了这一思想的科学体系。

关键词： 马克思主义哲学   美好生活   范畴   关键词  

摘要： “美好生活”一词古而有之,在历史发展的不同阶段呈现出不同的表达方式。党的十八大以来,“美好生活”作为一个重要的政治发展目标被提出且愈发成为一个新的政治性概念,其内涵和意蕴也因而愈发彰显出鲜明的中国特色和中国风格。从马克思主义哲学关于物质第一性原理、需要的社会历史性原理、人的自由全面发展原理出发,对“美好生活”进行哲学之维的考察,科学理解和准确把握“美好生活”的基本、核心和延展范畴及其关键词,是在新时代实现“美好生活”的理论追求使然。

关键词： 新时代   生产力   科技创新   交往关系  

摘要： 改革开放以来经济体制改革与科技创新的互动范式体现为三点:一是科技创新的力量使生产力内部结构发生了跃进式的变革,推动社会物质基础质的提升;二是社会主义市场经济体制改革推动生产关系发生了历史变迁,有力地促进了科技创新的主动性和持续性;三是形成了习近平新时代中国特色社会主义思想,标志着意识形态领域实现了新的飞跃。实际上,这三者的互动关系可以视为新时代范畴生成的历史唯物主义基础,即社会物质积累达到了量变到质变的跨越,现代性社会关系成为人与人的交往模式,意识形态领域随之生成了新的指导思想。

关键词： 原型范畴理论   赞同言语行为   典型赞同   非典型赞同  

摘要： 本文从原型范畴理论的视角,立足于范畴成员间的典型度差异,考察会话语篇中的各类赞同言语行为。文章从形式标记、语义强弱和语用策略三个方面探索赞同言语行为的分类模式和在语料中的分布状况,并把赞同言语行为的各种类别纳入到“典型—非典型”的类型框架,在此框架内探讨赞同话语和赞同功能间的复杂对应关系,提炼赞同言语行为的特征,尝试揭示赞同言语行为的全貌和本质。

关键词： n-exangulated categories   (n+2)-angulated categories   n-exact categories  

摘要： Herschend-Liu-Nakaoka introduced the notion of n-exangulated categories as higher dimensional analogues of extriangulated categories defined by Nakaoka-Palu. The class of n-exangulated categories contains n-exact categories and (n+2)-angulated categories as examples. In this article, we introduce a notion of Frobenius n-exangulated categories which are a generalization of Frobenius n-exact categories. We show that the stable category of a Frobenius n-exangulated category is an (n + 2)-angulated category. As an application, this result generalizes the work by Jasso. We provide a class of n-exangulated categories which are neither n-exact categories nor (n + 2)-angulated categories. Finally, we discuss an application of the main results and give some examples illustrating it. (C) 2020 Elsevier Inc. All rights reserved.

关键词： 康德   天才   风格   范畴   审美判断  

摘要： 康德将艺术和科学进行对比,发现美的艺术自身存在着一个矛盾—艺术并非自然,但看上去好像纯然是自然的一个产品似的。为了解决这个矛盾,康德引入了天才概念,提出天才就是天生的内心素质,通过它自然给艺术提供规则。同时,康德在论述天才概念时又明确提出风格之于天才的重要性,风格成为先验逻辑范畴之外的一个审美范畴。对风格进行研究不仅有助于我们通过风格来欣赏艺术、鉴定美的艺术,同时我们也可以根据风格来研究天才的独创性与典范性之间的关系。

关键词： 《易传》   老庄   儒家  

摘要： 目前学界对先秦时期“象”范畴的研究略显薄弱,因此对先秦时期“象”范畴的演进路径进行探讨。认为“象”源自先民的“尚象”意识,经《易传》对筮占兆象的哲学引申、老庄对道体和语言的探讨、孔子以降对诗歌意义与修辞的相关批评,逐渐演变成具有本体意义的“象”范畴,后成为古代文论元范畴之一。对先秦时期“象”范畴演进的探讨,有利于先秦文论的建构,对中国古典意象理论的研究也具有深化意义。

关键词： 生态美学   体验   主体间性  

摘要： 根据生态美学的核心含义定义了生态美学的相关概念,阐明了其基本内涵,澄明了生态美学的体验、生态审美下的主体间性与日常生活审美等相关范畴,揭示了生态美学包含的实体层、价值层、美学层三个层面,并提出了生态美学的审美三阶段——前生态审美、分析审美、生态审美,初步建构了一个自洽的生态美学概念体系,为生态美学的实践运用奠定了理论基础。