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关键词： 内群吸引   社会范畴   集体行动   土地续约  

摘要： 土地流转引发的农民集体行动是当前学术界的研究热点,但忽视了对集体行动深层次社会根源的探索。通过对S村历经5年的景区土地续约事件的10余次田野调查,发现村民基于熟人社会下的价值观念相似性和土地股份制下的合作型互依而形成内群吸引,因结构性矛盾下的社会范畴化并产生的刻板印象而形成村民组成的内群和由基层政府与村委组成的外群,内群吸引和社会范畴协同发挥作用,导致了S村的集体行动。在景区土地续约事件中,村民从最初客观竞争,即物质利益竞争逐渐转向获得土地流转参与权的社会竞争,推动了集体行动的发展变化,也打破了原有的政经一体化结构,缩小了内外群权力的差距,使原来的上下关系变成三足鼎立的相互制约的社会结构,这对当地未来的土地流转将产生重要影响。

关键词： 法律行为   合同   单方法律行为   民法总则   民法典  

摘要： 法律行为是大陆法系经典民法皇冠上的明珠.然而,传统观点对法律行为的理解并不完整,这首先是因为传统观点通常使用“构成要件—生效前提”这一模型来把握法律行为,由此,忽视甚至遮蔽了在“生效范畴”之外还分化形成了一个独立的“效果范畴”.生效的法律行为无须立刻发生效果(如当附有延迟条件或开始期限时),法律行为的效果发生变动却不影响法律行为的生效,大量民法现象只有在这组区分的背景下才能获得正确理解.经过补完并修正的法律行为论由三大范畴构成,即“成立”、“生效”和“效果”(法律行为的三阶段论).可以期待的是,拥有百年历史、构成大陆法系经典民法基石的法律行为论至此将别开生面,向我们展示一条富有前景的发展新路.

关键词： 名词数范畴   美学潜能   词法单位   俄语   诗歌  

摘要： 语言单位的美学功能是现代语言学、文艺学、美学分析的对象。在文学作品中,能够体现美学潜能的词法手段在很大程度上与词法范畴特征紧密联系在一起。本文以20世纪诗歌为语言材料,以俄语名词数范畴为研究客体,对应用于诗歌中的俄语名词数范畴加以分析,在语言体系中确定那些可以实现俄语名词数范畴美学潜能的方法。此研究无论在传统的俄语词法范畴还是在现代流行的跨学科研究领域都具有重要的现实意义。

关键词： 器物文化   景德镇陶瓷   学科构想   研究范畴   装饰文化   学术理念   文化样式   景德镇学  

摘要： 一、"景德镇学"的概念何谓"景德镇学"?"景德镇学"是以景德镇陶瓷文化为缘由和主要研究对象,以哲学和艺术、历史、经济、科技思想为深刻背景和依托,运用综合的研究包括现代的科技手段与方法,研究景德镇陶瓷泥做火烧与销售、消费过程和各个环节中所呈现和反映的材质文化、工艺文化、装饰文化、器物文化、制度文化、传播文化、历史文化等,以及所积淀和反映的哲学思想、器物思想、科技思想、政治思想、经济思想、艺术思想,进而拓宽至研究文明史、文化史与生活方式等内容,并由此提升至研究和挖掘出景德镇陶瓷在人类文化生活中的地位、作用,旨在揭示出人类生活的一种文化样式和美的生活方式的一种学术理念与学科构想。

关键词： “再变体”曲式   嵌入重叠   结构范畴的结合  

摘要： 常规的变体曲式是由规范化曲式变化而来,但在某些音乐作品中也存在一些非常规的变体曲式,这种变体曲式可能由另一种变体曲式发展而来,这种结构在具有奏鸣原则和非奏鸣原则的曲式结构中均有所体现,可称为“再变体”曲式结构,根据其本身及内部变体曲式的总量可分为二重变体曲式、三重变体曲式等,基于这种“再变体”结构思维可以发现在其形成过程中存在着一种特殊的重复方式,即嵌入重叠。变体曲式自身的属性已经决定了它与边缘曲式结合的必然性,促成了曲式结构范畴之间的结合,即变体曲式中可能包含边缘曲式,边缘曲式内部也可能包含变体曲式,两者的结合也是质量互变原理的体现。

关键词： 辩证法   范畴文明   人类文明新形态  

摘要： 哲学范畴的演进以理论的形式表征着人类文明形态的变革,依此,范畴文明的辩证运动就表现为时代文明发展的理论自觉。它将人类文明的主要矛盾以历史的视角、哲学的方式加以关注和分析,并通过范畴的辩证运动形成新的、时代性的文明内涵。依照范畴文明辩证法进行理解,中国对新时代文明形态的解读必然是以时代和世界意义为基础、以人的自由全面发展为目标的文明形态。思考人类文明新形态下中国特色社会主义制度的发展,是马克思主义中国化时代性的发展要求,也是历史唯物主义在全球化进程中的范畴表达。

关键词： 贾樟柯   生命美学   “真”   “忧”  

摘要： 当代中国电影习惯把人纳入宏大的家国叙事之中,而缺少了表现生命本身的质感。20世纪90年代,中国新生代导演贾樟柯开始创作,他在《小武》中以“恶”的身份和人性“劣”根的寄植,塑造了影史上小武这一典型的否定性艺术形象,建立了“真”的生命品格。同时,在《站台》《任逍遥》《三峡好人》《山河故人》《江湖儿女》为主的作品里,他让底层及边缘的人物始终处于忧境,亲历着忧虑和忧伤的生命状态,形成了以“忧”为美的美学特征。贾樟柯在影像中建构的这些生命美学范畴,对新时代影视艺术形象转向生命本体的关照具有重要范导意义。

关键词： 阿毗达磨师   立场   研究范畴   方法论  

摘要： 本文从基本立场、研究范畴与方法论等多个角度,全面审视了历史上的阿毗达磨师。他们专攻阿毗达磨,并以阿毗达磨为最终权威,坚持阿毗达磨是真实的佛说。具体来说,定义“阿毗达磨师”的一个方式是确定他的研究范畴,主要包括:自相;共相;摄;相应;因、缘、果;成就、不成就。在此基础上归纳出阿毗达磨师分别拣择诸法的常用方法论,并以论书中的实例进行说明。从细致深入的思想角度重新认识阿毗达磨师这一群体,亦凸显了他们在佛教理论发展上所作出的杰出贡献。

关键词： 金圣叹   西厢记   哲学范畴  

摘要： 王实甫《西厢记》是元杂剧中的杰出代表,明末清初的金圣叹将其视作第六才子书,并对它作出了详细精到的点评。透过《贯华堂第六才子书西厢记》中的评点文字,归纳出金圣叹所追求的十大哲学范畴:生、化、神、道、极、理、气、心、性、情,并通过这些字眼,透视原剧中张生、莺莺、红娘等人物的行为举止与内心世界。由此,不仅可以使读者深入体会王实甫剧本中的精彩台词,更可以感受到金圣叹的一颗赤子之心和一片人间真情。

关键词： 创造性转化   法理   儒家法理   法理研究方法   法理范畴  

摘要： 儒家法理是儒家据以评价法条的规律性或规范性认识。发现儒家法理,使之适应现代社会和法律实践,需要进行创造性转化。对儒家法理进行创造性转化,可以采用分析方法,赋予前人的法思想、法观念以现代分析的形式。对于重要范畴的提炼,将是创造性转化工作的关键。忠恕、义利、正名、经权等是儒家法理研究可资利用的范畴。“忠恕”意味着主客观相统一,“义利”意味着道德直觉和物质需求相统一,“正名”意味着概念分析和价值评判相统一,“经权”意味着依法裁判和个案裁量相统一。这些范畴可能在司法活动过程中和法律实践层面上直接发挥作用,与其他现代法治范畴和价值长期共存。