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关键词： 中日古代文论   现代阐释   幽玄   文明互鉴  

摘要： 中国古代文论的现代阐释与转化之路已逾百年,不同的历史阶段呈现出不同的时代风貌。在“文明交流与互鉴”成为时代趋势的当下,它为我们思考这一命题提供了新的视野与研究路径。以同属汉字文化圈的日本,尤其是以取自中国却变异归化为日本古典文论范畴的“幽玄”流变为镜,可以更深入地观照中国古代文论自身。“幽玄”的流变之路可分为两个阶段,一是“幽玄”从中国流变至日本的“他国化”变异之路,二是“幽玄”在日本的现代阐释之路。因而需首先对“幽玄”的中日流变之路进行追溯与考察,其次采取“迂回进入”的方法,以大西克礼对“幽玄”范畴的现代阐释路径为镜,审思其理路,概观其得失,以为思索中国古代文论现代阐释这一百年命题提供镜鉴之思。

关键词： 有限投射分解   小有限维数   FT-内射对象   粘合  

摘要： 令A是Abel范畴。在A中引入了FT-内射对象以及FT-内射维数,讨论FT-内射对象以及FT-内射维数的基本性质。另外,借助FT-内射维数,刻画了A的小有限维数fPDA,并且在Abel范畴的粘合中给出了3个Abel范畴的fPD维数之间的大小关系。

关键词： 平台型治理   多边平台   政府治理现代化   治理理论  

摘要： 在平台革命时代与平台经济社会,深受平台战略成功实践的示范影响和多边平台理论的借鉴启发,为回应公共治理复杂性与公共服务多样性,基于多边平台的平台型治理模式应运而生。旗帜鲜明地建构适合于共建共创、共治共享的平台型治理理论体系,是现代公共治理理论因时因势演化发展的必然,应基于多边平台的概念界定及其正外部性的研究假设,遵循起点论、问题论、系统论、范畴论的逻辑,从概念哲学与学科基础、基本问题与基本内容、理论边界与应用场景等方面探索平台型治理理论体系的主要范畴,解析平台型治理的系统结构,探索平台型治理理论体系建构的路径。对平台型治理理论体系的建构逻辑、主要范畴与价值意蕴进行深入探讨,不仅有助于促进政府治理理论的创新发展、填补公共治理学科的理论拼图,还有助于推进中国式政府治理现代化。

关键词： 决策方法论   中国哲学   价值逻辑范畴   元亨利贞   生命能量地图  

摘要： 中国哲学对于人类的价值理性拥有更加完整的认识,根植于《周易》的价值形式辩证逻辑是中华民族传承千年的用于决策的逻辑方法论。价值形式辩证逻辑提供了将宏观和微观纳为一体的哲学思维形式,从基本的个体健康、家庭和睦,到组织优化、人与自然的关系改良,以及国家治理等实践领域,都涵盖于中国哲学的价值经营视野之中。其中“天人若一”是中国价值哲学原理的基本出发点,本文介绍了人-天关系基础理论和实际案例,以及其中存在的价值发现和运用空间,包括对经典的管理工具与方法的功能逻辑的审视。把握中国哲学的价值逻辑范畴与价值经营视野,可以帮助我们获得更加具有系统观和整体性的思维方式,从而优化决策与选择的方法和路径。

关键词： 马克思主义实践观   生命   生存   生活的层次与维度  

摘要： 马克思主义重视实践,不仅重视人的创造性活动,也重视人之生命的生存活动和现实生活。马克思主义并不反对把实践当成人的生存之道,而是深切地关心着现实的人的生命,关心以人的生物形式为基础的生存、享受、发展、价值等多重需求。立足实践不能没有生活的维度,必须扎根于人的生命、生存和生活。生活本身是一个不断丰富、延展着的社会历史性的生成过程,因而“生活”概念也具有不断变化发展的内涵。“现实的人”对生活存在着需要、满足着需要、再生着需要,“美好生活需要”勾画的生活图景,不仅强调人们的物质文化生活,还关注人们生活层次的跃迁,体现了人类文明形态的创变。

关键词： 中华文明   包容性   多元一体   核心范畴   思想来源   实践指向  

摘要： 把握中华文明包容性是建设中华民族现代文明的必然要求。“多元一体”是中华文明突出包容性的核心范畴,集中体现为中华文明多元并存的文化特征、各族文化融为一体的文化旨归以及“生生不息”的文化品质;中华优秀传统文化诸多元素共同塑造出中华文明的包容性,“天人合一”、“和而不同”和“美美与共”等思想培养中华民族多元共生的理念,以“合和”思想、“大一统”观和“天下大同”为内容的价值激发中华民族对的“归一”向往。新时代要将中华文明包容性与共同体建设相结合,对内凝聚,在各族人民紧密团结中推动中华民族共同体建设;对外引导,在文明兼收并蓄过程中推进人类命运共同体建设。

关键词： 道德   新时代   中国形象  

摘要： 本文立足中国道德建设实践,通过系统梳理“道德与社会主义核心价值观”“道德与信仰”“道德与中华优秀传统文化”“道德文明与物质文明建设的关系”等八对学理范畴,着力揭示新时代道德建设的内在逻辑与实践规律,旨在为讲好中国道德故事,塑造可信、可爱、可敬的中国形象提供学理支撑。

关键词： 康德   自由范畴表   例外的实践的规则   敬重感   德性原则  

摘要： 康德在《实践理性批判》中提出了“自由范畴表”,邓晓芒教授对这一长期被学界忽视的内容进行了系统解读,但该项研究存在一些问题与困难,并且忽略了“模态诸范畴引入了向德性原则的过渡”这一至关重要的问题。康德的理论哲学为我们提供了解决这些问题的钥匙。首先,依据知性范畴表,四组范畴中的第三项都是达到了道德性的、纯粹的范畴;其次,“例外的实践规则”不是违背道德法则,而是排除爱好对意志的影响,仅仅由道德法则作为意志的规定根据;最后,通过模态范畴关联的对道德律的敬重这一维度,四个纯粹的自由范畴结合成为德性原则,亦构成了其完整规定。由此在邓晓芒教授观点的基础上,得到了对自由范畴表更深入、更融贯的新解释。

关键词： 元问题   思想史   体育思想   历史   书写   范畴   方法   主体  

摘要： 文章采用文献资料法,在思想史视野下,从历史轨迹与思想脉络出发,寻觅“思”与“史”的“元问题”,探讨体育思想史的书写范畴、书写方法与书写主体,以期为体育思想史的书写提供理论支持与经验总结。在体育思想史书写的梳理与阐释过程中,需要回答在体育思想史中,“思”何以可能与“史”何以是的问题,进而在体育思想史的“元问题”基点下,探讨“思”与“史”的意义凝合。在“元问题”的界说中,探讨体育思想史的书写范畴,需要从文本中对研究路径进行诠释,事件中对历史事实进行解析,人物中对思者意图进行呈现,观念中对所思追问产生共鸣,以便全面反映体育思想史的脉络与主题。在“元问题”的理路中,解析体育思想史的书写方法,需要从体育思想史的描述性写法、解释性写法、思辨性写法、批判性写法与连续性写法5个视角进行论证与叙述。体育思想史的书写主体源自于作者的洞见,需要在历史长河中回答体育思想史“作者是谁”的问题。书写是体育思想史的“元问题”,需要在“思”与“史”的交融中,深入到思想史“元问题”的秘境之中,阐释其中蕴含的深刻意义与道理。

关键词： 人的类本质   人的生理构造与自然环境   马克思对费尔巴哈的继承与超越  

摘要： 劳动实践是马克思哲学思想的重要范畴,在《1844年经济学哲学手稿》中马克思提出以自由自觉为特征的劳动实践活动是人的类本质。《德意志意识形态》费尔巴哈章从人的生理构造以及人类生存的地理、气候等自然条件出发,对人为什么必需从事劳动活动做了解释,这是马克思对自己劳动实践活动是人的类本质思想从自然科学角度做出的说明。这一说明把马克思与其他讨论人的本质问题的哲学家区别开来,使他的思想具有可靠的科学依据。恩格斯的《劳动在从猿到人的转变中的作用》从生物遗传学的角度说明了人如何在劳动活动中形成自己独特的生理构造,他的生理构造又怎样迫使他为了生存不得不自觉地改造自然、从事劳动活动,进一步对马克思人的类本质思想做了科学阐述与论证。马克思从人的生理构造以及他与自然环境的相互作用的角度提出自己人的类本质思想,是对费尔巴哈相关思想的继承,他把劳动实践活动作为人的类本质,又是对费尔巴哈的超越。这一过程从《1844年经济学哲学手稿》开始,吸收施蒂纳《唯一者及其所有物》的合理思想,到《关于费尔巴哈的提纲》才告完成。