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关键词： 民族团结   法制变迁   体系建构   宪法学范畴  

摘要： 民族团结是中华民族伟大复兴的应有之义。宪法对“民族团结”的使用不仅是我国民族团结法制建设的重要依据，也是“用法律来保障民族团结”的重要保障。“用法律来保障民族团结”是全面依法治国战略在民族团结领域中的体现，并奠定了全面依法治国方略与民族团结工作密切结合的基调。现有民族团结的理论研究成果主要集中在民族学、公共管理、教育学和政治学之中。但“民族团结”不只是一个民族学、公共管理、教育学和政治学的问题，而是一个重要的宪法学范畴。因此，在民族团结研究中植入和重视宪法学研究，成为了民族团结法制建设的机遇和挑战之一。从宪法学的角度研究“民族团结”，除具有明晰相关基本范畴的意义外，在实践层面还具有推动宪法学界对新时代民族团结主题的关注，并有利于挖掘现行制度的潜力将其上升为法律规范，以及为中华民族大团结和中华民族伟大复兴提供制度举措支撑的功能。“民族团结”关乎国家稳定和中华民族伟大复兴的全局，涉及国家建构的各个领域。然而，民族团结研究处于多重问题交叠的情境之中，需要从本质找寻适当的切入点加以分析。通过我古代和近代和中华人民共和国民族团结的历史经验、法制经验和文化基础进行全面梳理为民族团结宪法学范畴体系的框架建构提供构思;通过对现行宪法和法律中关于民族团结的规范进行进一步释义和规范分析，从法律规范中找到民族团结宪法学范畴的体系框架，并历史经验中提炼出来(发现)民族团结的应该关注的范畴体系。最后以结合法学范畴理论提出民族团结宪法学范畴的具体体系框架，即是目前较为适合的研究进路。　　古代时期，各个民族之间大小纷争不断，但各个民族之间的交往和融入也是持续性的主题。在民族交流与融合的不断推动下，逐渐将以前的彼此隔阂和敌对的状态更多转为互相认同和互相融入的民族关系。历代王朝政权为了加强自己的边疆安全和社会稳定，施行了较多的关于“民族团结”关系的法律制度和政策。“和亲”“盟誓”“册封”“互市”一定的程度上推动了我国古代时期的民族团结，为了民族大融合奠定了基础。但是古代时期“民族团结”一直在民族隔阂、民族斗争的夹缝中生存，并且古代民族团结出现了机械性较强、稳定性较差的问题。　　古代时期“民族团结法制”经历了“相对的华夏之辩”到“友好相处与矛盾斗争”并存的状态，通过几次的民族大融合和“盟誓”、“和亲”、“册封”、“互市”等途径促进各民族交流。鸦片战争后，此种潮流发生一些变化，“民族国家”、“五族共和”等理念的推动下多民国家民族关系的基本样态逐步形成。与此同时，民族团结法制建设中慢慢地提出构建民族平等、共同发展和互相认同的民族关系。仅关注到此一面，并不足以全面反映清朝“民族政策”的总体格局。清末时期，清政府被迫意识到的“族类隔离”政治对清朝的国家安全带来了巨大的挑战。改良派和革命派人士也认为“族类隔离”政治淡化了各个民族之间“信任”，加深了各民族之间的隔阂和畏惧。为此，革命派提出通过革命推翻清政府，试图建立“民族国家”。辛亥革命推翻了清朝的封建统治，结束了中国两千多年的封建帝制，我国的“民族团结法制”有了新发展。南京临时政府时期，《中华民国临时约法》等宪法性文件提出了“人民一律平等”，此为“南京临时政府”民族团结法制的最明显的进步之一。“南京临时政府”为了促进民族团结和民族平等颁布了一些法律和政策，对民国时期民族团结法制具有深远的政治意义。“北洋政府”和“南京国民政府”在法律中明确规定“各民族一律平等”，但没有彻底铲除民族压迫和民族隔阂的毒瘤。　　新民主主义革命时期，党领导各族人民开辟了“民族团结法制”建设的新境界。党在革命纲领中坚决主张各民族一律平等和反对民族压迫，并主张按照各族人民的意愿来决定本民族的问题。在此期间包括《中华苏维埃宪法大纲》《边区施政纲领》《边区宪法原则》在内的宪法性文件直接体现了民族平等和民族团结的重要性。此一期间党在领导全国革命斗争的同时，也开始推进民族团结创建工作，鼓舞和推动了国内各民族团结。中华人民共和国成立后，“民族团结法制”进入了一个新的历史时期，国内的民族关系发生了根本变化，从“压迫与被压迫性的民族关系”转变为“平等团结互助和谐的关系”。目前，我国已经形成了以宪法为核心，以党内法规、法律和行政法规和地方性法规为主干的法律规范体系。新中国民族团结进步创建的基本思路是维护民族团结、保障各民族平等地位，禁止任何形式的排他性、歧视性的民族主义、民族分裂行为。　　民族团结的法制变迁不断呼唤民族团结的体系建构，将“民族团结”及相关概念纳入宪法学范畴，有利于民族团结法制的整体发展。民族团结宪法学研究尚未形成自有的独特话语体系，因此存在标语式、口号式民族团结研究的误区。于此，民族团结宪法学研究应建构民族团结宪法学范畴体系，从而完善民族团结宪法学研究的理论体系。民族团结宪法学范畴体系应以“民族平等”围绕建构基石范畴，以“权利——义务”围绕建构民族团

关键词： 不及范畴   “不如”句   “没有(没)”句   “不及”句   “比不上”句   结构特征   语义特征   语用功能  

摘要： 比较是人们认识世界的基本方式,作为一个语言学中的范畴,比较的语义内容、表达比较的句法形式是语言学界长期探索的课题。在汉语的比较句式中,学界将研究焦点集中在“比”字句上,对其他比较句式的关注相对较少。本文以不及范畴——表示“不及”义的比较句式为研究对象,全文共分七章。第一章介绍了选题缘起、研究对象与研究思路、研究理论、研究方法和语料来源,并从比较范畴的语义分类、不及范畴的归属和不及范畴的成员三个角度对研究现状进行了分析。通过分析发现,学界对表示“不及”义比较句式的研究以“不如”句和“没有(没)”句为主,除了这两种句式外,不及范畴的成员还包括以“莫如”、“比不上”、“赶不上”、“比不得”、“不及”、“次于”、“低于”、“小于”、“少于”为比较标记的比较句以及无比较标记比较句等。本文在已有研究成果的基础上,尝试对不及范畴进行更为全面的研究。第二章建立了现代汉语的不及范畴,对“不及”的含义、性质、成员进行了分析。不及范畴的成员,在语义上要符合比较主体在程度量值上低于比较基准这一特征,在句法上要求具备比较主体、比较基准和比较标记(或比较结果)等成分。在范畴化的原型理论的指导下,根据使用频率的高低,把不及范畴的成员分为典型成员和非典型成员,其中典型成员包括“不如”句、“没有(没)”句、“不及”句和“比不上”句。指出了不及范畴成员的语序“比较主体+比较标记+比较基准+比较结果”对应所描述的事件的顺序,体现了顺序象似性。第三、四、五章运用三个平面理论对不及范畴的典型成员——“不如”句、“没有(没)”句、“不及”句、“比不上”句进行了细致地描写。结构特征方面,分析了各成员的结构形式,统计了各形式在北京大学当代文学语料库中的数量。分析了各成员构成成分的句法特点,包括充当比较主体和比较基准的句法成分、比较标记的词类或结构、充当比较结果的句法成分、充当比较点的句法成分以及比较点的位置。语义特征方面,概括了各成员的语义;分析了各成员构成成分的语义特点,具体包括比较主体和比较基准的语义限制、语义特殊性;比较点的隐含及规律;比较结果的程度性、语义积极性、语义模糊性和语义指向;比较结果前指示代词的使用情况和作用。语用功能方面,分析了各成员的话题结构:当比较点位于句首时,充当全句的话题;当比较主体和比较点不能分离为两个单位时,二者共同作话题;其他情况下均由比较主体作话题。从各成员比较结果中量度形容词所占的比例来看,“没有(没)”句倾向于客观的比较;“不如”句、“不及”句和“比不上”句倾向于主观的比较。从各成员在不同语体中的使用频率来看,不及范畴典型成员在书面语体和口语语体上的使用倾向为:“不及”句>“不如”句>“比不上”句>“没有(没)”句,排在前面的倾向于书面语体,排在后面的倾向于口语语体。第六章对不及范畴的两个特殊成员——“A不如B,B不如C”和“A连B都/也/还不如”进行了研究。“A不如B,B不如C”的语义旨在说明各比较项中C具有无可比拟的优势。在语用方面这个句式具有较强的主观性特征,表现了说话人的观点想法、态度感情:当A、B、C的量级关系符合人们的常规认知时,表达说话者对C项的强调;当A、B、C的量级关系不符合人们的常规认知时,表达说话者无奈、调侃、讽刺等不同的态度感情。“A连B都/也/还不如”的语义为说话人预设A、B处于同一个语义量级中,如果将量级中的成员按照由低到高的顺序进行排列,根据认知常规或说话人的个人看法,A在量级中的位置应该高于B,而实际的比较结果却是A低于B。在语用功能方面,这个句式主要表达反预期的话语信息以及对比较主体的贬斥。第七章是结论,指出了论文的创新与不足之处。论文的创新之处在于建立了现代汉语不及范畴,对不及范畴的典型成员进行了描写,对特殊成员进行了分析。不及范畴的建立,深化了对比较范畴的认识,为汉语中其他语义句法范畴的建构和深入探讨提供了参考,为对外汉语“不及”义比较句式的教学提供了新的思路。

关键词： 《西游记》   空   意象   意境   审美范畴  

摘要： 《西游记》的空观亦具有审美意义。西天取经本质上就是取经者通过禅修的本真体验而获得身心的解脱。修行就是从虚妄中发现真心、自性,若能悟此真心,依之而修,即可当体即空、即幻悟真,其次第是因见道而修道,因修道而证道。《西游记》中的取经者因十四余年的苦修而成正果,表明禅修就是于瞬间的顿悟契入空境,彻见真性当下即是、不假言说的本来面目。但顿悟不废渐修,禅修本身也是空性渐显的过程,而顿悟是空义显现的契机,其中内蕴着美的意象、意境的形成。论文以般若类与中国禅宗经典《坛经》的观空法门为中心,从“空”义的历史流变进行寻绎,以《西游记》中“空”的语义解析为基础,得出“空”“有”圆融是《西游记》的空观的本质的结论。《西游记》遵循的是“空”“有”不住、“空”“有”圆融的中道审美观,具体到审美实践即修行上就是“无住”的工夫,成就的是“无相”的审美境界,并通过顿悟瞬间之美的生成与“无念”本体相通约。“心”在取经僧徒的禅修实践中占据关键位置。“空”由心“悟”,“空”是禅修者于自心、本性上悟得的意境,“自心”、“本性”就是“心性修持”的具体内涵,《西游记》的“心性”指的是禅宗“识心见性”的修行总纲。修行在《西游记》中就是禅宗心性思想由理论到实践的感性显现,这种显现本身由于修行者本真生命的参与而是“空”的审美体验及“相”的审美意象的生成过程。空、有在取经僧徒的心性实践中是平等的,禅诗作为空有圆融之相在《西游记》中形成“幻有”之诗境,“境”由“心”生,诗境是修禅者当下之“念”妄动的产物,是需要否定的心之对境,否定“幻有”,以肯定真空、妙有。“幻有”指的是《西游记》中禅诗意境的当下生成。“当下即住”的“诗境”也念念不住,“诗境”幻有,“诗境”与“空”发生关联的关键在于其与禅者“念”的时间性体验密切相关。承载禅诗和佛经的语言文字也是性空的。《西游记》中文字性空的审美意境的内容是“无字真经”与“有字真经”的空有圆融。既以“无字真经”明“性空”之理,又不碍依此理修行以契入“妙有”而悟“自性”的审美意境。进一步言之,取经僧徒与如来佛祖之间的“有字”、“无字”之争是空有圆融的审美观在经卷文本上的显现,而“美”就在这非言非默的有无之间。

关键词： 范畴化理论   高中英语   短语动词教学   教学策略  

摘要： 英语短语动词是由动词和小品词组成的,它在词汇学习中使用频率高、应用广泛。对于英语学习者而言,学习英语短语动词是非常重要的。但由于英语短语动词一词多义的语义特征,学生存在一定的学习困难。同时,教师在教学过程中很少会引导学生科学有效地记忆短语动词,从而导致英语短语动词的教学效率不佳。据此,为了改善高中英语短语动词的教学效果,本研究提出基于范畴化理论的高中英语短语动词的教学策略。本研究基于范畴化理论,在广泛查阅和梳理相关文献资料的基础上,从调查高中英语短语动词的教学现状入手,采用问卷调查法和访谈法的调查方法,对学生和教师分别进行调查,并对调查结果进行分析,得出高中英语短语动词教学中存在的主要问题,主要为学生很难记住短语动词的多个义项,教师缺少高效的英语短语动词教学法等。为了改善高中英语短语动词教学中的问题,作者基于范畴化理论,提出了具体的教学策略:(1)聚焦短语动词的基本义;(2)巧用短语动词的引申义与基本义的联系;(3)培养隐喻认知能力。然后,作者根据教学策略,设计出具体的高中英语短语动词的教学案例(以give和take的短语动词为例),并对教学案例进行反思,对基于范畴化理论的高中英语短语动词的教学策略进行简要总结。上述的教学策略和教学案例基本贯彻和体现了范畴化理论在英语短语动词教学中的教学理念,即要培养学生的隐喻认知能力,在学习了短语动词基本义的基础上,利用短语动词的基本义和引申义的语义联系,有效地记住短语动词的多个义项。本研究结果为高中英语教师提供了实施方法和具体案例,对扩展范畴化理论的研究视角及丰富范畴化理论在高中英语短语动词的教学策略研究具有一定的借鉴作用。

关键词： 小型试验性建筑   技术   结构   工程哲学   价值论   认识论   方法论   本体论  

摘要： 从技术层面对小型试验性建筑研究对象进行关注和探讨,是当前建筑学研究和实践的一个重要组成部分,也是建筑学未来实践发展的迫切需要。本论文在系统梳理相关技术理论的基础上,重点以工程哲学作为理论指引,勾勒并还原技术背景下的小型试验性建筑发展和演绎路径和轨迹,深入探究不同时期、不同阶段和不同层面的小型试验性建筑的反传统、多元化和开放性的现象,并且归纳和总结这些现象背后的技术规律和建筑特性。论文研究的主线和脉络:对小型试验性建筑的概念缘起、演化发展和异化拓展等概念和内容进行了论述,并围绕工程哲学的价值论、认识论、方法论对目前的小型试验性建筑展开深入分析和研讨,最终回归到小型试验性建筑的本体结构技术的解析。论文建立了依托工程哲学理论作为小型试验性建筑研究的基本框架,从崭新的结构技术视角对小型试验性建筑现象加以重新解读和诠释,通过对各个时期的小型试验性建筑的技术创新、技术演化和以及基于技术的形态异化的深度解构分析,推演了小型试验型建筑未来发展的方向,论文同时论证及强化了结构主导下的小型试验性建筑的创新的意义和价值,探索了以结构技术驱动的小型试验性建筑设计实践发展若干可行的途径。论文研究的主要内容和成果:系统梳理了小型试验性建筑的技术背景理论及相关工程哲学理论,并提取了核心要素作为论文研究的支撑;分析了小型试验性建筑的概念缘起及本质形态,从结构的基本构成分析、建构以及重构等角度明晰了小型试验性建筑演进的基本逻辑;从工程哲学的价值论、认识论以及方法论对应的历史观、自然观和实践观的角度,剖析各种具有代表性的小型试验性建筑现象,提出了一种以结构整合作为设计主导的小型建筑的试验性方向;从工程哲学的本体论角度,用结构构件的还原分析方法来进一步深入探讨小型试验性建筑的体系整合技术路径,在此基础上建立了工程哲学背景下清晰的小型试验性建筑研究的体系,并为小型试验型建筑的实践提供方向性指引及具体技术实现策略。论文研究的创新点:通过从工程哲学的视角以结构整合的设计方法对小型试验性建筑进行深入的剖析,建立结构为先导的建筑设计方法,强化结构作为建筑形态、空间的主体控制要素,对国内建筑设计的方法提出较明确的方向建议,促进国内设计方法研究的逐步更新,最终实现小型试验性建筑研究的社会实践价值。全文约29.57万字,其中正文部分26.07万字,引用和注释部分3.5万字,图219幅,表格5张

关键词： 文震亨   《长物志》   “素”   范畴  

摘要： “素”范畴在中国古代文论范畴体系中始终热度不高,自先秦时期被确立后到明清之际发展式微之前的这段历程中也曾出现过小高潮,但与几乎处于同一发展趋势下的“清”、“淡”等范畴相比,“素”范畴的相关话题探讨度就相形见绌了,影响力也远不如其他范畴。即便如此,“素”范畴依然以其特有的、更加细化的内涵深刻影响了中国古代文人的人格塑造和审美选择。《长物志》的作者文震亨就是活用“素”范畴指导生活实践的典型代表。他生活在普遍崇尚奢侈华丽审美风格的晚明时期,身处世俗中的人们享受丰富、精致的物欲带来的彰显自我身份的愉悦感和备受世人艳羡的感觉。本身就因动荡时局焦虑不安的文震亨面对这样的社会审美风气,坚持以“素”范畴为导向,摒弃现实中追求表面物质之“奢”的理念,倡导用“素”生活来丰养精神世界,用更高层次的精神之“奢”扭转社会风气,这同样也是晚明众多内持“素雅”人格修养的文人共同的审美选择。《长物志》记录的是明代书画家、文学家文震亨为了对抗“奢靡”社会风气、丰富内心精神世界而进行的一系列“素”生活实践。全书共十二部分,包含了日常生活中的衣、食、住、行、用等各个方面,涉及范围十分广泛。文震亨这一将日常生活诗意化、审美化的过程深受“素”范畴内涵的影响,无论在古典园林造景、家具器具的设计方面还是更深层次的人格塑造、精神丰养方面,都可见一斑。因此,探讨潜藏于《长物志》深处的“素”非常有必要,也具有很高研究价值。透过文震亨,可以窥见以他为代表的文化精英阶层对待生活的态度和精神追求,并给予在快节奏、高质量的生活状态中生存的现代人更多启示。正文首先分析了文震亨在语言形式上对“素”不同方式的运用,从有言之“素”和无言之“素”两个角度归纳分析了全书中涉及到“素”内涵的内容,再结合“素”范畴在哲学、人格和审美三个层次的要点理论,进一步对《长物志》中的“素”以及潜藏于晚明时期士家文人内心的“素”作出分析论证。第二章和第三章的内容分别从内因、外因两个角度分析文震亨崇尚“素”审美趣味的必然性。内因主要从文震亨本身的家族背景、他本人对待生活的态度和他高洁不屈的人格精神三方面考量,外因则是通过分析当时特殊的社会、经济、文化背景,再辅以同一历史条件下其他文人及其作品中崇“素”的实例共同说明文震亨以“素”为指导的原因。在原因分析部分,重点是多重因素交织作用下,以文震亨为代表的晚明文人人格塑造的过程。最后第四章对全文做了总结并提出了不足之处。

关键词： 《醒世姻缘传》   时间范畴   时点范畴   时量范畴   时序范畴   时频范畴  

摘要： 时间范畴作为语言研究中非常重要的组成部分,历来备受关注。本文将时间范畴看做词汇·语义范畴,根据其内部成员不同的时间意义,分为时点、时量、时序和时频四个子范畴。鉴于当前时间范畴研究存在重现代、轻古代,重具体、轻系统,重共时、轻历时的问题,本文选择从古代文献切入,将《醒世姻缘传》作为研究语料,全面系统地描写《醒世姻缘传》的时间范畴,并尝试对某些形式开展历时研究。本文共有七部分组成:绪论部分梳理了时间范畴及《醒世姻缘传》语法研究的现状,确立了本文的研究对象和研究方法,介绍了文章写作过程中的书写及符号等问题。第1章是《醒世姻缘传》的时点范畴研究,我们根据有无介词引进将时点分为无介词引进的时点和有介词引进的时点。前者根据不同的参照基准又分为绝对时点和相对时点。后者根据介词的语义又分为由所在、临近、终点介词等引进的时点。本章还通过对比总结了时点范畴中介词隐现的规律,并分析了各类时点形式的句法功能。第2章是《醒世姻缘传》的时量范畴研究,我们根据表量的精准性将时量分为确定时量和估约时量,进而找到两类时量的诸种表现形式,并对其中的数量式时量的句法功能及句法意义做了专节分析。此外,我们还对“V（了）+T（了）”“V（了）+T+（的）O”“有+时量成分”构式进行了探讨。第3章是《醒世姻缘传》的时序范畴及时频范畴研究,分析了先后关系和同时关系这两种时序是如何通过显性标记词或隐性表达手段体现的,展示了五度分类法下的时频分类。第4章是《醒世姻缘传》时间范畴的兼义与兼用研究,列举说明了同一子范畴中某形式兼表多义的情况和某形式兼属两个子范畴的情况,分析了语境等因素对明确语义的重要作用。第5章是《醒世姻缘传》时间范畴副词的历史层次研究,考察了《醒世姻缘传》时点、时量、时序和时频范畴中副词所处的历史层次和发展演变特点。最后是结论,在对《醒世姻缘传》时间范畴全面共时描写和局部历时梳理后,我们得出的主要结论是《醒世姻缘传》时间范畴主要是通过词汇手段来传达的,各时间子范畴有着丰富的表现形式,在句中充任不同的句法功能。时间范畴中,子范畴内部存在兼义现象,子范畴间存在兼用现象,语境对明确时间义起着重要作用。《醒世姻缘传》所处的近代汉语阶段,表达时点、时量、时序及时频的副词既保持相对稳定又在不断发展变化。

关键词： 认知原型范畴   词汇教学   文化  

摘要： 本研究以认知语言学中的原型范畴理论为指导,在大学英语词汇教学中引导学生通过分析、归纳、联想等认知方法理解词汇的基本意义,教师更加合理的设计词汇教学,以帮助学生更好地感知词汇,掌握词汇的习惯用法及运用规律,了解词汇背后的故事及其文化内涵并正确运用,有效地提高英语表达的准确性和得体性.

关键词： crime   meta-analysis   opioid   sedative   stimulant   substance misuse   substance use disorder   violence  

摘要： We conducted a systematic review that examined the link between individual drug categories and violent outcomes. We searched for primary case-control and cohort investigations that reported risk of violence against others among individuals diagnosed with drug use disorders using validated clinical criteria, following Preferred Reporting Items for Systematic Reviews and Meta-Analysis guidelines. We identified 18 studies published during 1990-2019, reporting data from 591,411 individuals with drug use disorders. We reported odds ratios of the violence risk in different categories of drug use disorders compared with those without. We found odds ratios ranging from 0.8 to 25.0 for most individual drug categories, with generally higher odds ratios among individuals with polydrug use disorders. In addition, we explored sources of between-study heterogeneity by subgroup and meta-regression analyses. Cohort investigations reported a lower risk of violence than case-control reports (odds ratio = 2.7 (95% confidence interval (CI): 2.1, 3.5) vs. 6.6 (95% CI: 5.1, 8.6)), and associations were stronger when the outcome was any violence rather than intimate partner violence (odds ratio = 5.7 (95% CI: 3.8, 8.6) vs. 1.7 (95% CI: 1.4, 2.1)), which was consistent with results from the meta-regression. Overall, these findings highlight the potential impact of preventing and treating drug use disorders on reducing violence risk and associated morbidities.

关键词： 宪法和行政法   执行效力   应用范畴  

摘要： 法律与人们的日常生活和生产有着十分紧密的联系,一方面是保障人民群众基本权益的手段,另一方面也对人们的行为具有约束作用,为社会的发展和人类的生存创设了公平且稳定的环境.因此,本文从宪法与行政法的关系以及法律效力的角度进行探索,关于宪法与行政法的的执行效力与应用范畴.