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关键词： 概念隐喻   范畴   经验主义   亲身性  

摘要： 经典范畴理论认为范畴是客观的、固定的、僵化的、与人无关的。莱考夫则认为范畴与范畴化过程与人有关,具有亲身性,是动态的,这使得传统范畴的客观性和固定性被消解,使范畴研究变得边界模糊化。莱考夫的范畴研究是概念隐喻的重要组成部分,本文梳理了莱考夫范畴研究的理论基础、描述了辐射状范畴的结构样态,剖析了人们范畴化过程的操作原则、语言组构机制、认知模式及意义,旨在引起相关领域的学者关注,进一步促进理论发展和应用。

关键词： 政府治理   居民自治   住宅小区公共事务   邻里组织   行政回应  

摘要： 廓清政府治理与居民自治在住宅小区中的权责边界,是实现政府与居民各司其职、合作共治和构建社区多元治理体系的前提。政府治理和居民自治的共同范畴为住宅小区公共事务,且分别指向小区公序性公共事务和小区生活性公共事务。在生活性公共事务治理上,居民以邻里组织和规约的社会整合实现自治。在公序性公共事务治理上,政府以行政立法、行政执法和行政调解回应社区居民的公共品配置、公共秩序维护和权利保障等需求,应对社会失灵和市场失灵引发的失序。政府治理与居民自治范畴维度与实现机制的明晰,有利于为构建多元共治的社区治理体系提供了理论参考。

关键词： 《资本论》   主体范畴   工资恶   工资镜   价值形式   镜像   拜物教  

摘要： 工资绝非纯工具的经济形式,作为雇佣劳动生产制度,其内在解析式是“生产形式—经济形式”。阶级属性第一,统治属性第二,剥削属性第三,拜物教属性第四,构成工资一般的理解结构。工资的幽灵在于主体统治,由此带来主体危机。从最为广泛的主体统治内涵逻辑看,工资的成长时空是使用价值两仪——价值形式两仪,从而决定商品两仪(唯物史观主体逻辑)是资本工资的认识论基础。《资本论》工资范畴学的要义为:以算法工资为主体范畴,从中分出工资恶和工资镜,明确价值的社会形式及其镜像形式的机理联系;复以雇佣工资为资本工资形式的经济范畴,在“一体两面”及多重规定基础上科学阐明阶级工资与市场工资的现实统一,落实工资的具体运行。既非工具论,亦非收入论,而是和生活资料所有制有关的劳动过程文明规划:马克思工资术语的特殊性由是得以解蔽,价值形式批判功能从中得到弘扬。从处于资本关系中的工资形式到生产方式批判的工资一般,《资本论》工资范畴所展示的理论意蕴是唯物史观主体论:作为被约定的“主体之事”和“阶级之事”。在数字时代,物质关系与社会关系的意义对视上升为使用价值与价值形式两仪统治功能的整合,这分明为工资一般结构维度的解说提供了极好的理论契机。

关键词： 辞   讼辞   修辞   辞章   文章写作学  

摘要： “辞”是“司”的后起分化字。西周青铜铭文中“辞”与法律诉讼有关,本义为“讼辞”。东周“辞”引申出普通言辞的意义,孔子提出“修辞”概念,诸子共同建构了修辞伦理、修辞技艺和文体三位一体的修辞学说。修辞学术以语言为中心探索了怎样思考、如何表达的问题,具有很强的工具性。“辞”成为一个跨界语言学、逻辑学、修辞学、文体学的重要范畴,被提升到理论层面予以反思和研究。这是中国写作理论元范畴“关键的一跳”。秦汉以来“言文分离”,随着诗文书写日益发展,表意单位为篇章且基于书面文辞的“辞章”概念产生。先秦修辞学演化为汉魏六朝辞章学,后者追求作品的辞藻、辞趣,偏向语言风格旨趣,窄化了写作学范围。如何赓续传统,继往开来,推进全球视域下21世纪中国写作学术的繁荣与发展,由“辞”进入,当能另辟蹊径。

关键词： 新言语行为分析   言语主体   元主体/人称   社会身份/称谓   情景角色/称呼  

摘要： 语言运用的过程就是“人类使用话语完成信息交换的行为”亦即“言语行为”。任何言语行为都有一定的行为主体即“言语主体”。言语主体是语言运用研究的第一性问题,这一问题应分为三个层面:一是元语用层面的“元主体”问题,其语言标记便是“人称”,任何人称代词系统都包括了“我你他”,这意味着言语过程不仅是“我说你听”,更是“说话者(我)/听话者(你)/监督者(他)”三者的博弈,有无“他者”意识是言语行为现代性的基本标志之一;二是社会身份的定位及身份彼此之间的关系亦即身份指称系统问题,其语言标记便是“称谓”,这一系统可以分为自发性称谓和规制性称谓两大类,自发性称谓不仅包括“尊称”“贬称”,还应该认识到存在“平称”,“平称”的发育是当代社会语言生活的显著特点;三是具体交际语境中的身份选择与建构问题,其语言标记便是“称呼”,“称呼”是对“元主体”和“称谓系统”的征用,更是对言语交际中彼此关系合法性的磋商,决定这一磋商过程的基本参数不仅是通常认为的“距离”和“等级”,更包含“情感”,由此构成“情感原则>距离原则>权势原则”的序列。

关键词： 责任   纪检监察学   范畴   自主知识体系  

摘要： 范畴是人类在一定历史阶段理论思维发展水平的呈现,也是一门学科成熟程度的体现。纪检监察学成为一级学科后,对其范畴的研究成为纪检监察学基础理论研究的重要内容。纪检监察学范畴具有鲜明的中国特色,是中国自主知识体系的重要组成部分,是理论与实践的辩证统一、历史与现实的扬弃升华,是纪检监察学学科与其他相近学科之间、中国与他国之间进行有效沟通、对话、合作的介质与桥梁。依照所属二级学科、研究对象和抽象程度的区分标准,纪检监察学范畴可以划分为不同的体系。“责任”彰显了中国共产党作为使命型政党的本质特征,全面反映了纪检监察学学科以人民为中心的价值属性并构成纪检监察学范畴体系的逻辑起点。由于“责任”在纪检监察学中的独特地位,以及其高度的抽象性与涵摄性,笔者认为它可以成为纪检监察学的基石范畴之一。

关键词： 中国美学   美学范畴   学科化  

摘要： 美学范畴作为中国美学的重要基质,是进行学术研究的基本依托。19世纪末20世纪初,“美学”“范畴”作为日语借词进入中国学术语境,但两者鲜有连用,以“美学”为视域的“范畴”言说,亦局限在西方式、哲学式的框架下。20世纪20年代以后,“美感范畴”“中国美学的范畴”“审美范畴”等术语的出现,不仅表明中西对话开始平等,也彰显出哲学美学与艺术美学的深度交融,更加为中国式“美学范畴”概念及认知的出现提供了学理依据。20世纪80年代以后,学科化的努力及权力话语的影响,推动了“美学范畴”的“借形立魂”进程,中国意义上的“美学范畴”认知最终形成,个案研究系统展开。总体上,中国“美学范畴”经历了哲学范畴期、美感范畴期、美学范畴期三个阶段,其中蕴含着“引入——对接本土化——艺术学抽象化”的内在理路,这一过程亦显现出学科意义上“中国美学”确立、发展的历史脉络。

关键词： 职业本科教育   质量范畴   质量保障   实现路径  

摘要： 职业本科教育质量保障是具有时代性的,与其他类型高等教育相比,职业本科教育具有职业性、高等性、现场性和技术性等属性。职业本科教育质量是以达到预设职业标准,培养社会与行业等利益相关者需要的技术人才,并实现以教育自身价值增长为核心内涵,以教学质量、管理质量、服务质量等为延展的多层次复合质量范畴。职业本科教育质量保障需要落实“多元主体”协同治理,制订基于“统一性与个别性”相结合的质量保障标准,形成“评估、认证、诊断与改进”的质量保障制度与程序,并构建“检测+评估+改进+反馈”相结合的职业本科教育质量保障体系。

关键词： 李成   山水画   自娱  

摘要： 李成在中国山水画史上具有无与伦比的地位。他对山水画绘画语言多有创造,使作品呈现出前无古人的美感形式。这些绘画语言的创造,使山水画在表现“天人”概念时,更加精确、完美,使山水画的绘画形式更加贴合自身的表现内容。李成全面提升了山水画对“笔墨”的使用方式,规定了作为山水画基本元素的山川林木的表现形式,后世山水画家几乎都直接或间接在技法上受到李成的影响。除绘画技法的贡献外,李成以一个彻底的儒者身份进行山水画创作,完成了山水画从隐士的道家山水向世俗伦理的儒家山水的转变。山水画在李成的手中变得流行起来,被世俗大众所喜爱,尽管李成并无意于此,但这表明山水画从崇高的经天纬地,转变为个人心性的涓涓流水,成为一种历史的人文美学风范。

关键词： 唯物主义历史观   基本范畴   实践   社会存在   社会形态  

摘要： 考察、分析马克思主义经典作家,尤其是马克思对实践、社会存在、生产力、生产关系、生产方式、经济基础、上层建筑、社会形态等唯物主义历史观基本范畴的论述,概述、反思中国学者、苏联学者、东欧学者、西方学者对这些基本范畴的研究,并以此为基础提出以下观点:实践是包括目的性设定的、对象化的历史活动,而限定中的超越是实践主体与客体的本质关系;社会存在是在人的实践活动中生成的“可感觉而又超感觉的物”,即“社会的物”;生产力表现为“主体生产力”与“客体生产力”“物质生产力”与“精神生产力”“个人生产力”与“社会生产力”的统一;生产关系是人与人之间的关系,生产资料所有制是人与物之间的关系,它直接决定生产关系,但它本身不属于生产关系;生产方式主要是指生产要素的技术组合方式与社会组合方式的统一,体现着生产力、所有制和生产关系的统一;经济基础—上层建筑是“建筑学的隐喻”,社会形态范畴的提出是以社会制度的划分为依据的,因而是经济结构、政治结构、观念结构的统一。