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关键词： 幂等完备化   左n角范畴   n-正合范畴  

摘要： 本文主要研究了左n-角范畴和n-正合范畴的幂等完备化．　　论文的几个章节如下：　　第一章，我们主要介绍了幂等完备化的背景和本文的一些主要结果．　　第二章，我们主要介绍了基本定义和定理．　　第三章，我们参照三角范畴和n-角范畴的幂等完备化，给出了左n-角范畴(C，∑，N)的幂等完备化范畴(C，∑，N)的定义并得到结论：(C，∑，N)是一个左n-角范畴．　　第四章，我们考虑了n-正合范畴，这里n-正合范畴用(C，x)表示．参照正合范畴和n-角范畴的幂等完备化，我们给出了n-正合范畴(C，x)的幂等完备化范畴(C，x)的定义并得到结论：(C，x)是一个n-正合范畴．

关键词： Derivative free optimization   surrogate models   EGO   NOMAD   categorical variables  

摘要： Real industrial studies often give rise to complex optimization problems involving mixed variables and time consuming simulators. To deal with these difficulties we propose the use of a Gaussian process regression surrogate with a suitable kernal able to capture simultaneously the output correlations with respect to continuous and categorical/discrete inputs without relaxation of the categorical variables. The surrogate is integrated into the Efficient Global Optimization method based on the maximization of the Expected Improvement criterion. This maximization is a Mixed Integer Non-Linear problem which is solved by means of an adequate optimizer: the Mesh Adaptive Direct Search, integrated into the NOMAD library. We introduce a random exploration of the categorical space with a data-based probability distribution and we illustrate the full strategy accuracy on a toy problem. Finally we compare our approach with other optimizers on a benchmark of functions.

关键词： “厚”   常州词派   审美范畴  

摘要： 审美范畴“厚”自先秦酝酿,经过数千年的动力储备、孕育衍变,至晚清时期厚积薄发。尤其是晚清主流词派——常州词派的“厚”范畴,显现出非凡的革新精神和理论活力。本文在研究常州词派大量原始材料的基础上,尝试通过纵横两方面对常州词派“厚”范畴作较为整体的梳理及探究。第一章,梳理审美范畴“厚”的历史衍变。先秦到魏晋南北朝作为前审美范畴“厚”的演进阶段,“厚”先由自然概念引申入人格品评范畴,成为对人美好品性德行的一种肯定和颂扬,“厚”进入审美活动;两汉,经由儒家“温柔敦厚”人格规范和王充“禀气厚泊”文学主体论的发展,“厚”由人格审美意识到文学主体才性修养的根本要求,“厚”范畴在文论领域渐趋凸显其重要性;魏晋是“厚”范畴的审美突破期,“厚”开始摆脱道德和实用观念的束缚,表现出温雅委婉的审美诉求,“厚”作为文论领域的一个审美范畴得到初步显现。唐宋,“厚”正式确立为审美风格范畴,既表现出恢弘开阔的阳刚美,又有含蓄蕴藉的阴柔美的追求。明清是审美范畴“厚”的承传与完善期,此前出现过的“厚”观念、范畴均以一种契合时代而又承继传统的姿态重现。“厚”已不仅作为一个审美风格范畴,还有创作主体人格性情、学力修养,艺术创作方法以及作品意蕴多方呈现。第二章,在常州词派内部,根据常州词派发展的分期和派内诸人以儒家诗教为共同遵循的论词主张,辨析和厘定出常州词派“厚”范畴的三个演变阶段:“始于儒家诗教的‘厚’范畴”“忠于儒家诗教的‘厚’范畴”“超越儒家诗教的‘厚’范畴”。第三章,从文化品格、创作追求、审美理想三个角度切入,揭示“厚”范畴蕴涵的“柔”“真”“浑”三种审美内涵。出于词之美感特质的精微体味,常州词派“厚”含有与中华民族温婉柔美的审美风尚相呼应的“柔”内涵;更有对晚清时代风云的体悟和把握,于厚实宏大的词内容中寻求情感品质之“真”;“厚”作为常州词派审美理想,真淳质实之情思与词表达技巧融合,以臻“浑”的美学境界。第四章,分别从词体创作、尊体、审美角度探讨常州词派“厚”范畴的具体实践运用。“厚”作为创作主体修养的要求,强调创作主体内在性情之“厚”和学养之“厚”。作为文学创作的美学原则,主要有词创作构思“思力”,用笔“笔力”整个创作过程之“厚”的钻研。“尊体”普遍活跃在清代词学理论中,常州词派的“尊体”论既有以“诗”为外部参照的词体“辨尊”,也有基于词体独立性上所实现的词体“自尊”,“厚”缠夹其中,具有词体本原、措语造词、风格境界的运用和体现。此外,“厚”还与中国古人独特的审美感知习惯和鉴赏方法“味”紧密结合,以“味厚”说明词内敛醇厚,绵远深沉的审美感受。最后,以谭献、况周颐词创作为例探讨“厚”审美观念的实践情况,力求把握“厚”范畴在审美认识层面和实践层面的全部运用。第五章,主要探讨常州词派“厚”范畴的价值、局限及意义。常州词派“厚”范畴是为适应晚清审美趋向变化,对词思想立意和审美风格进行了革新,不仅突破浙西词派末流空泛意旨、单调词风的陈见,也着意具有现实性和社会意义的思想内容,继续强化了词体的言志功能。但也当客观地看到,常州词派“厚”范畴发展过程中出现了理论上拘谨保守和实践中脱离实际的局限。尽管如此,“厚”范畴对于南北宋之争、词品人品关系的再认识,对于当代文学创作和审美具有重要的指导和启示意义。

关键词： rise   原型范畴理论   一词多义  

摘要： 一词多义是语言中的普遍现象。越常用的词,其词义越多,多义词的教学就越复杂。本文拟从原型范畴的理论分析rise的多义性,并从认知语言学的角度解释多义性,为第二语言教学提供新的思路。通过本文的探究,rise的各项意义与其引申过程便清晰的展现出来,有望成为多义词rise教学的一个突破口。

关键词： 哈萨克语   名词性词语   因果关系句   因果范畴  

摘要： 在哈萨克语的学习中,笔者发现因果关系意义的表达在哈萨克语中占有重要地位。对此,也有学者做过相关研究,他们其中有从单复句角度来做研究,有从句子逻辑关系角度来做研究。而本文是从哈萨克语语法范畴及语法手段角度对因果关系的表达方面做了研究,并用具体例句分析哈萨克语中的因果关系。在哈萨克语语法的学习及研究中,因果关系句的表达是一个重要的内容。在进行汉哈互译时,因为语言特点不同,总会在表达方式上产生差异。1哈萨克语语法范畴、语法手段概述语法是一种语言中构词、词形变化、组词造句规则的总

关键词： 山西方言   太原小店区   定语领属  

摘要： 本文以太原小店方言中的定语领属作为研究对象,试图全面地记录小店方言的定语领属系统,对其中最为重要的亲属和社会关系进行描写和分析,并通过对比,得出小店方言定语领属的特点和等级序列。为晋语研究和方言定语领属的研究提供有借鉴价值的语料。论文的主要内容包括:第一章绪论部分介绍了小店区概况、小店区方言概述及研究概述、领属关系以及定语领属的研究概况、研究目的和意义等方面的内容。第二章介绍小店方言领属结构的基本构成,主要包括并置式、三身代词式、领属标记式三种,而领属标记式又包括“Pr+行家+Pd”、“Pr+啊家+Pd”、“Pr+指示词+Pd”、“Pr+的+Pd”四种。第三章介绍小店方言亲属称谓的定语领属。分别介绍了 Pr为人称代词/人名,Pd为亲属称谓时的领属结构;以及Pr为人称代词,Pd为人名时的领属结构。第四章介绍小店方言社会关系称谓的定语领属。介绍了 Pr为人称代词/人名,Pd为社会关系称谓时的领属结构。第五章介绍小店方言身体器官、物品名词的定语领属。首先介绍了 Pr为人称代词、人名、非指人有生名词,Pd为身体器官时的领有关系;其次介绍了 Pr为人称代词、人名、非指人名词、方位名词,Pd为物品名词时的领有关系。第六章介绍小店方言的其他领属。主要包括了空间的领有关系、时间的领有关系、社会机构/地名的领有关系以及指示代词的领有关系。第七章为结语。总结小店方言定语领属的规律,反思文章的不足之处。

关键词： 生态   范畴   文艺批评   生态审美  

摘要： “生态”一词早在唐代就有了文字记载,具有悠久的历史和丰富的内涵,其背后蕴含着深厚的文化价值和美学价值,承载着我国古人的生命智慧和精神追求。然而,现有的研究多侧重于对现代意义上生态一词的源流及使用情况的考察,对中国传统文化中“生态”一词意义的研究无论是从深度还是广度上来讲都稍显不足,专门从文艺批评范畴层面对“生态”意蕴进行的解释尚为空白。本文在理清“生态”一词在中国古代典籍中的一般含义、范畴内涵及其发展演变的基础上,尝试对“生态”范畴的审美特质及思想文化根源进行阐释,并构建其审美群落,将其置于以“生”为核心的范畴体系中进行关联分析,确立其在中国古代文艺批评范畴体系中的特殊性,进而揭示“生态”范畴在中国古代文艺活动中的地位和价值,并在生态审美视域下对“生态”范畴的现代意义进行观照,以促进中国本土美学范畴体系的发展,为当代文艺批评和创作提供理论资源,为当代生态美学研究提供新的角度和材料。第一章,词义辨析。从词汇学出发,结合文献资料,对“生态”一词在中国古代典籍中的一般含义、范畴内涵及其发展演变进行阐发。目前学界对中国传统文化中“生态”一词的解释主要有以下三种:显露美好的姿态、生动的意态以及生物的生理特性和生活习性。本文在学界通用的三种解释的基础上,借助中国基本古籍库,对“生态”一词在具体语句中的意思进行逐一分析,将中国古代典籍中“生态”的基本含义补充至十一种。在此基础上,通过根据文献性质对这十一个义项进行分析,本文最终将“生态”的文艺批评范畴内涵归纳为:生动的意态、生机勃勃的样态或意态;活的、活的样子;显露美好的姿态、呈现出动人的意态或情态。本文还借助历史的、逻辑的方法,对“生态”范畴的表现重心、审美维度的发展演变进行了梳理,认为文艺批评范畴“生态”在漫长的发展演变过程中经历了一个从“形”到“神”,从具体到抽象的审美流变。第二章,审美指向。对“生态”范畴的审美特质进行分析,确立其作为文艺批评范畴的合法性。本文按照由表及里的逻辑,对“生态”范畴的审美特质进行了归纳,并结合具体实例进行分析,探寻“生态”成为独立审美范畴的理据。本文认为“生态”范畴的审美特质可以归纳为气韵生动、物我交融、生生不已三个层次:“气韵生动”是“生态”范畴追求的审美效果,“物我交融”是“生态”范畴对主客体关系的要求,“生生不已”则是“生态”范畴最根本的精神内核,三者相辅相成,共同构成“生态”范畴的美学个性,揭示了其作为文艺批评范畴的合法性。第三章,思想渊源。“生态”范畴的生成自有其内在的文化基础,本文紧扣中国传统的“生命哲学”这一文化基调,分别从宇宙观、“平等观”、审美观三个方面探究“生态”范畴产生的思想文化根源,挖掘其表层美感特征背后所传达的内在精神和文艺智慧。“生态”范畴在“生命哲学”的影响下,汲取传统天人合一、万物有灵、重神重意思想的营养,形成了以生命精神为底蕴的思想基质,这不仅是“生态”范畴气韵生动、物我交融、生生不已的审美特质背后的思想根基,更体现出我国古人的生命智慧和精神追求。第四章,审美群落。梳理“生态”相关的范畴群落,对“生态”范畴进行关联分析。基于中国古代文艺批评范畴连锁性、序列化的特点,在从整体上对与“生态”相关的审美范畴进行论述的基础上,选取“生气”、“生意”这两个有代表性的文艺批评范畴进行个案分析,与“生态”范畴进行比较研究,探索群落内部的相似性,构建与“生态”范畴相关的范畴体系,同时标示“生态”作为文艺批评范畴的特殊性,发掘其独特的审美价值。“生态”与“生气”、“生意”、“生韵”、“生趣”等范畴共处于以“生”为核心的范畴体系,不仅具有外在形式上的相似性,而且均指向肯定的情感色彩,追求一种“生”的精神。“生态”范畴的特殊性在于,首重“意态”、“情态”等抽象精神层面,但也不忽视对偏向具象意味的“样态”的追求。第五章,价值定位。以前四部分的论述为基础,对中国文艺批评范畴“生态”的价值进行阐述和生发。揭示“生态”范畴在中国古代文艺活动中的地位和价值,促进中国文艺批评范畴体系的发展和完善。同时运用现代生态美学知识,从生态审美的角度对“生态”范畴的现代意义进行生发,思考其对当今文艺创作和批评的启示意义,使这一传统文艺批评范畴重新焕发生机。“生态”作为一个文艺批评范畴,深刻影响了古代各个文艺门类的创作实践和批评标准,在一定程度上呈现了中国传统思想文化的基本面貌和古代人民的精神追求,是以“生”为核心的范畴体系中不可缺少的一环,具有极为重要的历史意义。“生态”范畴所体现出的对“生”的重视、对自然价值和美的肯定与关注、人与自然万物生命平等的观念,对现今的文艺批评和创作以及人与自然关系的处理提供了借鉴和启发。总之,“生态”一词以生命精神为底蕴,汲取传统天人合一、万物有灵、重神重意思想的营养,在文艺批评的实践中呈现出气韵生动、物我交融、生生不已的美学个性,在中国

关键词： 范畴化理论   初中   英语词汇教学   实验研究  

摘要： 语言是由词汇、语音、语法这三大部分组成的,而词汇是语言的基本材料。词汇量的大小,词汇的掌握和应用直接影响英语学习者听、说、读、写、译等基本能力,也制约着交际能力的发展。在现如今的初中英语教学中,教师缺乏对词汇学习策略的讲授,大部分学生孤立地看待词汇,死记硬背,学生词汇记忆费时低效。随着认知语言学的兴起,范畴化理论吸引了越来越多研究者的关注,该理论从认知视角分析词汇之间的内在联系,主张引导学生重视基本范畴词,认识词汇各义项间的语义联系,通过建立词汇语义网络深化词汇知识。这一理论为扩大词汇广度、扩展词汇深度提供了理论依据。为提高学生的词汇记忆效率,本文结合八年级学生英语词汇学习中的问题和学生的认知特点,将范畴化理论应用到英语词汇教学中,并提出了三个假设:（1）基于范畴化理论的词汇教学在某种程度上可以扩大学生的词汇广度。（2）基于范畴化理论的词汇教学在某种程度上可以扩展学生的词汇深度。（3）基于范畴化理论的词汇教学在某种程度上能够提高学生的词汇学习兴趣。为验证假设,本文首先在山东省临沂市某初中两个班展开问卷调查,了解初中生词汇学习现状;另外对这两个班进行为期四个月实验研究,其中一个班为控制班,采取传统的词汇教学方式,另一个班为实验班,采用范畴化理论指导下的词汇教学方法。在实验前和实验后分别进行词汇测试,通过SPSS22.0对结果进行统计分析,此外,实验后对实验班学生进行再一次问卷调查,并选择部分学生进行访谈,以验证基于范畴化理论的词汇教学方法的有效性。研究发现,基于范畴化理论的词汇教学方法能扩大学生词汇量并加深学生对词汇的理解。同时也得到以下启示:教师要重视基本范畴词,以基本范畴词为原型,扩展到上、下义词。多义词方面,教师要从原型义项入手,逐步扩展到边缘义项,通过语义网建立多义词义项联系。总之,这一词汇教学方法变以往的机械记忆为意义记忆,提高了学生词汇学习兴趣,有利于扩展学生词汇广度和深度。

关键词： 汉英翻译   范畴词   政府文本   问题   对策  

摘要： 政府文本是我国对内对外宣传的重要文件,是国内外读者认识中国的关键渠道。然而其英译本是否可准确传达原文含义的问题却一直备受争议,范畴词作为其中重要组成部分,亦存在相同问题,故此问题仍需深入研究,方能找到解决方法。本文运用胡庚申的生态翻译理论分析了2015至2019年政府工作报告,中国共产党的19大报告及主流网站中五个常用汉语范畴词（精神、问题、格局、事业、行为）的使用情况及典型英译问题,发现目前该文本中范畴词的英译名未能适应译入语的生态环境,具体问题如下:（1）译文的语言方面未能实现适应性选择;（2）译文的文化方面未能实现适应性选择;（3）译文的交际方面未能实现适应性选择。为解决这些问题,本文运用生态翻译理论提出了翻译汉语范畴词的对策:（1）根据词的内涵进行语言转换;（2）根据词的语境进行文化转换;（3）根据交际意图进行交际转换。实践证明,本对策可有效解决政府文本中常用范畴词英译的问题,提高翻译质量。

关键词： 原型范畴理论   多义词习得   隐喻   转喻  

摘要： 一词多义是人类语言的普遍现象,一词多义是指一个单词具有两个或两个以上的词义。然而目前的多义词教学受传统教学方法的影响,忽略了多义词不同词义之间的联系,导致多义词的记忆效果差。本文从认知语言学出发,旨在探究基于原型范畴理论的多义词教学对英语专业学生多义词习得的影响。本文主要解决以下三个研究问题:1:英语专业学生学习多义词使用的策略是什么?2:基于原型范畴理论的多义词教学能否促进学生对多义词词义的习得?3:基于原型范畴理论的多义词教学能否提高学生对多义词词义的猜测能力?本研究选取某高校英语专业大一的100名学生作为研究对象,并且随机分为实验组与控制组。实验前对实验组与控制组的所有学生进行前测及问卷调查,数据表明两组学生在多义词的词义习得以及猜测词义的能力方面并无显著差异。在实验过程中,实验组采取以原型范畴理论为指导的多义词教学模式,控制组采取传统的多义词教学模式。实验结束后的第一周以及第四周,分别对两组学生进行两次关于多义词词义习得的后测测试,以及一次对多义词词义的猜测测试。对所收集的数据采用SPSS进行分析。综合数据分析结果,得出以下结论:第一,当前英语专业的学生学习多义词普遍使用的是机械记忆策略,他们并不了解多义词词义间的联系;第二,基于原型范畴理论的多义词教学更能促进学生对多义词词义的习得;第三,基于原型范畴理论的多义词教学能够提高学生猜测多义词词义的能力。本研究结果对于多义词教学具有较大的启示意义。首先,多义词的核心意义以及隐喻、转喻等认知机制应受到更多关注。其次,教师不能忽视多义词中心义项和非中心义项之间的联系。