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关键词： 气氛   演示文本   感知   文本边界   空间  

摘要： 演示文本是一种被展示出来的、交流的文本,其体裁的展示特征使演示文本的边界得以敞开,而不可预测和即兴的情况也会使得文本框架游移不定,因此其文本边界是灵活的、开放的。但是我们可以通过感知演示活动的氛围,勾勒出演示文本的空间范围。即被展示的、被感知的、游走的气氛使文本边界得以显现:被展示出的气氛所到之处指出了文本范围;被感知到的不同气氛勾勒出了文本的边界或框架;流动的或凝滞的气氛隔出了文本的边界或框架。

关键词： 同情   良知   人性论预设   人类命运共同体  

摘要： 卢梭认为,自私和“同情或怜悯”是人之天性。这句名言构成了近代西方市场经济人性论伦理预设的理论前提,也是斯密撰写《道德情操论》的一个重要范畴,西方主流经济学长期以此为市场经济合理性、合法性存在的依据。随着西方现代性后果的反思,人们在这种市场经济模式中发现了致命的弱点,呼吁着市场经济人性论预设新的思想和范畴的推出。几百年前,中国哲学家王阳明对良知范畴人性论预设作出了重大的理论突破。良知是人之本体论,由良知走向人的自律乃至“知行合一”,构成了儒家人性论哲学发展的重大界碑,它也成为中国人从历史走向今天的人学重要根基。中国人的德性离不开良知,在新时代中国方案中提出的人类命运共同体,离不开对良知“万物一体”思想的承继和发扬。正是有了儒家良知思想的影响,中国人才会从古代的儒商精神走向今天诚信的经营和有德性的做人相结合。正确比较两对范畴在伦理学意义上的差异,对于构建有中国特色社会主义市场经济伦理原则具有重要意义。

关键词： 东方音乐   民族音乐学   音乐表征   文化语境  

摘要： 从民族音乐学的前身"比较音乐学"所涉及的研究对象、范畴和目的等来看,东方音乐作为"非欧"文化元素进入人们的学术视野已逾百年。面对世界经济文化格局的多级变化,如何加速构建包括中国"话语"在内的东方音乐文化理论体系,不仅从一个重要侧面体现出民族音乐学学科属性及学理地位之特色与作用,更是中国文化加速走近世界、融入世界文化圈的新的机遇的需要。

关键词： D-预连续偏序集   D-预代数偏序集   D△-连续函数   笛卡尔闭范畴  

摘要： 本文在总结和补充D-预连续或D-预代数偏序集以及它们之间的D~△-连续函数的有关结论的基础上,得到了一类以上有界双有限偏序集为对象,以D~△-连续函数为态射的范畴的笛卡尔闭性.

关键词： 社会法学   部门法   法域   法定权利   行政权   学科定位   范畴体系   社会法法域说  

摘要： “社会法部门法说”“社会安全法说”以及新行政法学对我国行政权干预经济社会之乱象解释无力。我国经济社会法律实践中的顽疾是行政干预而致的法定权利实有化程度低,需要借助“社会法法域说”。但是,因核心范畴研究欠缺,社会法学科能够表明自己独立存在和理论优势的范畴体系雏形尚不能建立,已深刻影响社会法域内各部门法的独立学科定位。

关键词： 魏晋时期   《搜神记》   “完成”义   表达方式  

摘要： 语言与社会文化关系密切,从语义的角度探索一个时期的语言特点,对于了解该时期的历史文化及经济社会等均具有一定的帮助。文章以魏晋南北朝时期最具代表性的志怪小说《搜神记》为研究对象,从词法和句法两个方面着手,分析其中的“完成”义的隐形范畴表达和显性范畴表达,并概括其表现特点,进而为魏晋时期其他著作的此类现象的研究提供一种参考。

关键词： 专有名词   非范畴化   框架   汉译  

摘要： 以框架语义学为理论基础,探讨了英语专有名词非范畴化的工作机制及汉译问题。有些专有名词可以临时被非范畴化,其根本原因是这些专有名词及其意义是众所周知的。但是,专有名词及其意义的众所周知情形因语言和文化而异。译者如果无视这种差异,译文就必定会令人不知所云。汉译被非范畴化的英语专有名词,应以一般汉语使用者对专有名词相关知识的熟悉程度为参照,翻译时应采用框架置换策略和框架转级策略。

关键词： 新时代   农村党组织   群众组织力  

摘要： 农村党组织是党在农村各项工作的领导核心。习近平提出的增强党的群众组织力的重要论断,内涵深刻、特征鲜明,对于搞好农村党组织的建设,具有极强的理论指导作用和现实的实用可操作性。然而,当下农村党组织却出现了凝聚力不够、战斗力不强和创造力不足,阻碍了党的群众组织力的功效发挥,倒逼新时期农村党组织必须按照更严标准、更高要求、更实作风要求自己,不断以政治建设为统领,筑牢合法性根基;以文化建设为载体,增强凝聚力和自信心;以经济建设为主轴,奠定深厚物质基础;以制度建设为依托,建立长效保障机制,大力提高农村党组织群众组织力的本领。

关键词： 分类词   范畴化   类型学   认知  

摘要： 分类词是"根据语义对名词进行分类的语言手段",在日语中一般被称作「助数詞」,汉语中被称作"量词"。从语言类型学角度来看,日语和汉语都具有"根据语义对名词进行分类的语言手段"的分类词,都属于"分类词语言",这也是日语与汉语区别于"非分类词语言"——英语等印欧语系的一个重要特征。日语和汉语虽然都属于分类词语言,但是分类词的特征并不完全相同。日语分类词的范畴化是"有生性"优先,而汉语分类词的范畴化是"形状性"优先。例如,在对"平面形状物体"概念进行范畴化时,日语中主要使用分类词「枚」,而汉语中则使用"张/片/块/件/个"等分类词对物体进行细致分类。该文将对汉日两语中表示"平面形状物体"的分类词的范畴化功能进行对比考察,明确两种语言的异同点。

关键词： 构式语法   承继联接   俄语存在构式   原型范畴   中心构式   具体扩展构式  

摘要： 俄语存在句句法语义的现有研究成果以描写为主,对于俄语存在句对存在动词的选择机制、存在句不同意义之间的衍生关系,以及背后的认知动因并没有得到充分的阐释,因此,有必要从新的角度对俄语存在句进行深入研究。由于语义和语用条件影响俄语存在句的句法条件,并使其区分于处所句,因此,可以在构式语法框架内对俄语存在句进行描写和解释。俄语存在构式的形式构成为“存在阈+存在动词+存在事物”,交际中强调的重点是“存在事物”。俄语存在构式为原型性范畴,包括中心构式和具体扩展构式,具体扩展构式与中心构式通过承继联接建立认知关联。