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关键词： 末昂语   体标记   完整体   非完整体  

摘要： 本文依据田野调查的语言材料来讨论末昂语的体范畴。通过田野调查语料分析,认为末昂语的体范畴可分为完整体和非完整体两类。其中,完整体分为经历体、已行体、完成体、结果体;非完整体分为进行体、持续体、延续体、起始体。末昂语体范畴以动词虚化而来的体标记为主,居于动词之后。通过跨语言比较,发现末昂语不同体范畴之间可以组合共现。体标记与周围彝语、壮语呈现语言区域共性。

关键词： 认知翻译学   范畴转换   术语   维吾尔语翻译  

摘要： 文章基于认知语言学的范畴理论,结合认知翻译学的范畴转换模式,以2019年版中国民族语文翻译局编写的《新词术语汉维对照》为语料来源,探讨汉语术语维吾尔语翻译的归化、异化策略和五种语言范畴转换方法、六种非语言范畴转换方法。

关键词： 古籍保护   古籍保护学   学科建设   新文科   图书情报教育  

摘要： [目的/意义]我国古籍保护事业的可持续发展对古籍保护人才培养提出了紧迫的要求,在大力推进新文科建设的背景下,从学科交叉融合的方向建设和发展古籍保护学势在必行。[研究设计/方法]对当前开办古籍保护专业(或研究方向)的26所院校的学科建制及课程设置情况进行了全面调研;从该学科的概念内涵、学科边界和学科建制三方面对古籍保护的学科范畴进行了理论梳理;以新文科融合发展的思路,建构古籍保护学的知识体系和课程框架。[结论/发现]古籍保护学是一门研究保护古籍实体和内容,传承古籍知识及版本工艺等非物质文化遗产的应用学科;其知识体系主要由古籍本体、古籍鉴定、古籍编目与分类、古籍保护理论、古籍保护方法及技术组成;其课程设置在原生性保护、再生性保护和传承性保护三个层次上,实现文献学、文字学、印刷学、装帧学、材料学、生物学、化学、博物馆学、文物保护学等多学科知识的融合。[创新/价值]对古籍保护学学科范畴的界定,所构建的古籍保护学知识体系和课程框架,对新文科建设背景下古籍保护学的多学科融合发展具有参考价值。

关键词： 传播行为   传播现象   传播学   交叉学科   特征和规律   艺术   范畴  

摘要： 艺术传播学是艺术学与传播学的交叉学科,既属于艺术学的范畴,又属于传播学的范畴。该学科针对艺术传播现象,一方面研究艺术传播行为自身的基本特征和规律,另一方面研究艺术的基本特征和规律问题,前者多把艺术传播行为作为一个独立的现象,后者多利用传播学的视角研究艺术的特征和规律。

关键词： 范畴转换理论   科技英语   翻译研究  

摘要： 近年来,随着全球化进程的推进,国际交流与沟通变得愈加频繁。科技作为经济和社会发展的主要推动力,其纽带和桥梁作用愈加凸显。在科技英语翻译方面,以功能对等理论为指导的研究相对较多,而采用卡特福德翻译转换理论的研究较为有限。本文基于卡特福德翻译转换理论,结合科技英语在词汇和句法维度的语言特征以及对译者的要求,着眼于范畴转换理论所包含的结构、词类、单位、内部体系等四个方面,对科技英语翻译实践进行深入探讨,旨在提高科技英语翻译的质量。

关键词： 新时代   人民观   体系建构  

摘要： 新时代人民观是中国共产党人的人民观,由“以人为本”“以人民为中心”“人民至上”等与时俱进的基本范畴和一以贯之的核心命题“坚持人民主体地位”所构成;其基本范畴和核心命题的理论与实践视域的“双表达”,建构起一个轴心(坚持人民主体地位)、两个基本点(发挥人民主体作用与实现人民主体目的)、三个层级(以人为“本”、以人民为“中”心、人民至“上”)的体系。新时代人民观从哲学、政治经济学、科学社会主义三维逻辑展开,中国共产党人的人民观由此也展现出三重境界。

关键词： 《灌木集禽图》   林良   气韵   美学范畴  

摘要： 气韵是重要的中国古典美学范畴,具有深厚的历史积淀和鲜明的民族特色。气韵历来为世人所重,在历代画论、文论、书论中有着广泛使用,历史影响巨大,有着深厚的美学意蕴。气韵的美学意蕴来自气与韵,主要体现为生命精神、节奏韵律、形神兼备三者的有机统一。本文便以明代画家林良的作品《灌木集禽图》为例,试析“气韵”这一概念及其审美价值。

关键词： 早期美育   新时代美育   中华传统美育精神   艺术美育+  

摘要： 文章对新时代美育观念以及以席勒、马克思、王国维、蔡元培为代表的中外早期美育思想进行了爬梳和总结。新时代美育观念体现在国务院办公厅、教育部颁发的专门美育政策性文件,习近平总书记的系列讲话以及给中央美术学院老教授的回信中。通过比较,论证了两者之间存在“承扬弃创”的关系,并在此基础上提出了新时代美育观念的三重内涵与五大范畴。

关键词： 韩国传统   美学范畴   恨   风流  

摘要： 韩国古典美学中的各种概念和范畴,包括“文以载道”“性灵说”“神韵论”等都是借用中国美学的概念和范畴,这是中国文学在中世纪东亚具有的独特的历史地位所决定的。但是,韩国也有民族特色比较鲜明的美学概念和范畴,其中最具代表性的是“恨”和“风流”。“恨”作为弱者和弱小群体的审美心理形式,以韩国民间艺术为中心绵绵流淌在韩国文学深层,显现出了鲜明的大众化和民族性的特征;“风流”作为贵族和士大夫阶层的审美心理形式,被反映在以汉文学为中心的中世纪各种艺术形式中,具有温文尔雅的美学特征。

关键词： 语音情感   语音感知   范畴感知   普通话  

摘要： 在语言中,不同音位之间都具有音位感知范畴,其功能是区别意义。语音情感的表达则不同,虽然语音情感的表达无法区别具体的词义,但也传递了丰富的情感信息。本文以普通话为例,探讨在人类认知中不同语音情感之间是否具有语音情感范畴。实验结果表明,“喜—怒”“喜—悲”“喜—中”和“悲—中(母本是中)”的语音情感感知范畴明显,通过基频、时长两个参数就可以进行区分。其中,“喜—怒”“喜—悲”“喜—中”的感知模式是范畴感知,“悲—中(母本是中)”是连续感知。“怒—悲”“怒—中”“悲—中(母本是悲)”之间没有明确的语音情感感知范畴,可能依赖于其他声学参数的变化进行识别。本研究通过范畴感知研究发现,人类认知中对于不同语音情感的感知范畴并不均等;对于情感的分类方法究竟是维度法还是离散法,最终还是要回到具体语言的认知中。国家通用语言的情感感知和认知研究对于其学习和推广具有重要价值和意义。