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关键词： 幽默语篇   非范畴化   多模态化  

摘要： 随着互联网技术的迅猛发展,幽默语篇的形式和内容发生了显著变化。传统的文字主导模式逐渐被多模态形式取代,图片、视频等元素的加入使得幽默语篇呈现出非范畴化的特征。文章从非范畴化理论出发,探讨幽默语篇在形式和内容上的非范畴化现象,分析其多模态化趋势及其对传统语篇结构的冲击。

关键词： “到头”   范畴化   空间范畴   程度范畴   类型学  

摘要： 考察“到头”从空间范畴到程度范畴的历史演变过程,“到头”的程度补语用法是隐喻认知、主观化表达和重新分析共同作用的结果。隐喻映射推动空间顶点向程度极点的概念转移,形成“空间域→程度域”的语义虚化路径;主观化进程促使“到头”从描述客观位移转向表达说话者主观评价;非常规语义组配的重新分析则推动其语义进一步虚化。“到头”的演变过程揭示了汉语语法化中空间范畴向程度范畴转化的共性规律。结合汉语方言、民族语及外语进行类型学考察,可以发现世界语言中存在空间范畴向程度范畴演变的范畴化发展共性。

关键词： 统一内涵   功能主义   法益   工作时间   工时制度  

摘要： 在围绕工时制度讨论过程中,论者们始终在统一工时观念下展开,认为工作时间存在统一的内涵和功能。但将特定时间状态计入或者不计入工时往往会同时引发工资、休息以及工伤制度的功能冲突。工作时间制度的完善首先需要确定工时制度所承载的功能以及法益,找到协调上述制度功能的路径,并在此基础上分析和讨论工时制度的具体内涵及其制度设计以及特殊工作状态如何进行制度上的归入。

关键词： 术语元范畴   语言维   专业维   术语翻译   新闻学术语  

摘要： 术语是词汇与专业的结合,自然具备作为词语和专业两个属性,分别体现为表达顺畅与专业性。术语更是两种特性的融合,是语言和专业的相互交融,再生出表达的专业与专业的表达,呈现语言维度和专业维度的相互交融。在此影响下,术语的翻译应该遵循语言之正确、语言之专业、专业学理之彰显、专业之语言的原则,呈现符合要求的译文,实现翻译的价值。本文以新闻学术语翻译为例,探讨术语的语言和专业的二维融合,结合二者的相互运动分析术语翻译基本原则。

关键词： 汉语   哈萨克语   被动范畴   表达   策略  

摘要： 研究汉语“被动范畴”在哈萨克语中的对应表达及学习对策是非常有必要的。对于语言学习者来说汉语“被动范畴”在哈萨克语表达是一个学习难点,很多语言学习者会出现很多关于“被动范畴”表达的偏误。本文从汉语“被动范畴”句式的研究再到哈萨克语“被动范畴”句式的研究,分析两者之间的异同。论文还从汉语“被动范畴”在哈萨克语中的对应表达中的偏误进行分析,帮助语言学习者更好地从偏误源头避免汉语“被动范畴”在哈萨克语中的对应表达的偏误问题。最后向语言学习者介绍了一些学习策略希望帮助广大语言学习者更好地去学习。

关键词： 休闲学   基本范畴   理论体系   现象学  

摘要： 休闲学的最基本概念是“休闲”,“休闲”是休闲学的基本对象、休闲学理论的出发点和理论应用的依据。休闲的本真性、存在性、身体性、时空性、差异性、价值性、公共性、未来性,是与“休闲”概念密切相关、能揭示“休闲”主要内容和特征的八个基本范畴,它们可以容纳休闲学的基本内容,承载休闲学的整个理论体系。从哲学主要从现象学的视角,对它们的含义及其与休闲学的关系进行阐述,对于构建具有原创性、标识性范畴的休闲学理论体系具有重要意义。

关键词： 阐释学   经典文本   多元诠释   体用   生生之谓易   诗为活物  

摘要： 中国古代阐释学倾向于对文本本体与诠释实践的双向关注,这与侧重理解过程及阐释者立场的西方阐释学传统不同。这种双向关注可借用中国哲学的“体用”范畴来说明,本体性的存在通过载道之文成为经典文本之“体”,其“用”则为理解、诠释、演绎、引用等文本意义的实现方式。以“《易》无达占”为代表的文本意义的不确定性,导致诠释活动的多元性。“从变从义”是经典文本多元阐释的基础,《周易·系辞》提出的“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”,“神而明之,存乎其人”,“引而伸之,触类而长之”等,成为中国古代阐释学的一般观念和方法论。“经同而传异”揭示了经典文本开放性与诠释多元性之间的互动,“《诗》无达诂”表现为“兴观群怨”“断章取义”、集句诗、集注等各种文本的诠释和使用。宋代以降,儒家与佛教的阐释观念相互渗透,禅宗“活参”观念与钟惺“诗为活物”说,呼应“生生之谓易”的古老命题,强调文本鲜活的生命力与诠释的自由灵活性,深化了“从变从义”的传统。经典作为生生不息的生命体,迫使诠释者不断产生新的意义。最终,中国古代阐释学在“体一用万”的逻辑下形成的独特体系,彰显着中国传统学术的现代价值。

关键词： 快感   优美   壮美   崇高   悲剧   滑稽   喜剧   乐感美学  

摘要： 美是有价值的“乐感对象”。“乐感”,俗称“快感”,一般也翻译为“快感”。“美”作为一个属概念、总范畴,在它下面,还存在着一系列的种概念、子范畴。它们以不同方式与“快感”相联系:优美是单纯、宁静、和谐的快感对象。“壮美”是振奋、激动、和谐的快感对象;崇高、悲剧和滑稽、喜剧是复合着痛感的快感对象。其中,崇高、悲剧是生活和艺术中令人敬畏、震撼的快感对象,滑稽、喜剧是生活和艺术中荒谬悖理、令人发笑、自感优越的快感对象。这些范畴以不同方式产生快感,从而被人们统称为“美”,印证着“美”的乐感语义。这启发人们:美从乐处寻,应当从“乐感”入手探寻美的基本义项。

关键词： 工程哲学   设计哲学   工程问题   范畴   事理   器理  

摘要： 设计是工程活动的首要环节和纽带。历史上,设计和哲学曾经长期相互分离。随着现代设计和现代哲学的发展,设计与哲学相向而行形成交集,形成了设计哲学的问题域,设计哲学得以形成。设计是设计哲学的核心范畴,其内容和意义是提出工程问题并确定合理的、优选的工程活动目标和相应的操作程序。设计哲学的任务是探索“设计之道”。设计哲学的核心命题是要从“四理”(设计之人理、设计之事理、设计之物理、设计之器理)的相互作用、相互融合中探索“设计之道”。设计哲学目前还处在其初级阶段,设计界和哲学界应该跨界合作,进一步阐释和形成设计哲学的“范畴体系”与“命题体系”。

关键词： 应用翻译研究   “一分为三”   基本范畴   话语结构  

摘要： 我国应用翻译的系统研究从无到有,历经20余年的发展,已别具一格、自成体系。本文概述应用翻译研究的创新与开拓。应用翻译研究采用一分为三的方法论,分宏观、中观和微观三个层次。其基本范畴包括“达旨、循规、共喻”三原则、“中观策略研究”“微观理论研究”“信息加工”“文类细分”“术语研究”“翻译技术”等。文章从话语要素、学科定名、学术层次和概念体系等方面简要阐述了应用翻译研究的话语结构。