学科服务 更多>>

关键词： 范畴转换   唐诗   意象   英译  

摘要： 作为中华文化的瑰宝,唐诗一直以来受到各界学者的广泛研究。意象是诗人意识活动的产物,是诗人思维认知的体现,诗人主要借其传达意志,抒发情感。在认知语言学的范畴转换相关理论的指导下,通过对比分析树木、风和红豆三个意象的两种英译本,探究译者在英译这些意象时范畴类型的转换和认知思维的变化,并试图构建英译意象时的动态范畴转换模型,期望对人们进行意象翻译有所裨益,提高诗学能力。

关键词： 早期儒家   人性   生命   材质   属性   情欲  

摘要： “性”是儒家哲学中的核心范畴。在早期儒家看来,“性”至少具有六层特质。从构字学角度看,“性”与“生”有关,指人初生的自然状态。从本原性角度看,能够生的东西,古人以为便是天,“性”乃天性。从质料性角度看,天能生又与气有关,天含有气并能生物,“性”含气。从物理性角度看,气具有物理属性,“性”含气,因而“性”具物理属性。从规定性的角度看,材质有质的属性,“性”即是人之为人者。同时,“性”始终与“心”“情”“欲”“命”等范畴纠缠着,这表明早期儒家人性范畴的复杂多变。

关键词： 明代词论   本色   正变   词学史  

摘要： “本色”与“正变”作为中国古代词论中的重要审美范畴,在两宋金元之时已有不少论述,是明代词论中同类命题有关思想表达的来源。以本色论词是明代词论之中的重要话题,相应阐论或从体性角度切入,或从风格角度切入,或极力维护、凸显词之本色观,或勉力消解、修正词之本色论。明人对词之正变亦多有关注,张綖等持论词应以婉约为正宗,王世贞等人倡导崇正抑变观,卓人月等人不以正变作为判断词之优劣的标准。本色、正变之间亦有关联,其演化的大宗是由对词之本色的诠解渐渐生发出以婉约为正、以豪放为变的正变之论。明人对本色及正变的阐发,深刻影响了清代词论对相关话题的论述,并为清人最终廓清相关议题提供镜鉴,这即是明代词论之本色及正变观在千年词学史中的应有位置与重要贡献。

关键词： 会计监督   会计发展   会计历史   财务监督  

摘要： 会计监督是新中国会计具有世界贡献价值的创新举措。“维护经济秩序”“讲求经济效益”是中国经济改革开放转型时期会计监督必须履行的基本职责。就本质而言,中国会计监督职能的产生,与中国公有经济制度、国家统一调控经济的基本要求紧密相关。在公有经济制度下,正确解决公私问题并有效遏制以公谋私、化公为私、低效浪费、公平分配等问题,是保证公有制经济健康发展的关键。在中国式现代化全新意境下,在“经济高质量发展”“实现全体人民共同富裕”“建设人类命运共同体”的过程中,会计监督面临着如何切实发挥积极作用的全新而严峻的挑战。如何通过建立完善的会计制度并借助于严格而精准的会计工作,把相关基本要求有效地转化为未来中国经济活动主体的自觉行为,是目前中国会计监督研究必须作出回答的基本问题。

关键词： 骨格   法度   书法理论   范畴  

摘要： “骨”是中国书画理论中经常提到的概念。本文概述了“骨”的词源义、哲学义,探讨了“骨”的美学概念确立。论述了赵孟坚在继承前人思想的基础之上,进一步丰富和充实了“骨格”的内涵,揭示了书法“结体”和“用笔”所构成的“骨格”概念是通向“法度”这一更高范畴的。

关键词： “腔”   临时量词   范畴化   语义特征  

摘要： 在“一腔C”格式中,临时量词“腔”对中心语具有选择性,“腔”对中心语的选择过程实际就是“腔”范畴化的过程。临时量词“腔”有“容纳、中空、发声”三个语义基础,其范畴化过程即“一腔C”中中心语的语义特征在此基础上不断扩展的过程。以语义扩展的距离为标准可以划分出“腔”范畴的典型成员、次典型成员和非典型成员,距离语义基础越远其语义抽象化程度就越高。进一步从历时角度推求“一腔C”格式中中心语的演变过程,则可以佐证“腔”对于中心语的选择过程的合理性,进而证明本文所论述的临时量词“腔”范畴化过程的可靠性。

关键词： 彝语   使动范畴   语义特征  

摘要： 文章描写了藏缅语族彝语支彝语东南部方言撒尼话的使动范畴面貌,撒尼话使动范畴语法表现形式有词汇型致使、形态型致使、分析型致使;根据原形动词的自主与否,以及使动主体与客体动作的关系,将使动范畴的语义特征分为致使义、致动义和役使义。在分析型致使结构中的致使标记,都由实义动词语法化而来,分别来源于做义动词、允让义动词、持拿义动词。

关键词： 生熟   神   范畴   书法理论  

摘要： “生”与“熟”是中国书画美学的一对重要范畴,“生熟”关系是中国书画美学反复探讨的一个理论问题。本文概述了“生”“熟”的词源义、哲学义,探讨了“生”“熟”由先秦哲学概念转变为美学范畴的历程。在此基础上梳理了书法理论中“生熟”论的发展过程,阐发了“生”与“熟”对立统一的关系,对“先生”“熟”“后生”“真熟”概念的内涵加以考察,进而揭示明清书论中“生熟”论与“神”的审美关联。

关键词： 中国美学   丑   恐怖   道德   个性  

摘要： “丑”在西方美学的发展历程中占有重要地位,自以“美”为追求的古希腊伊始,美学的发展不是想象中的由美到更美,而是由丑到更丑。“美学”这一由德国哲学家创立、由日本学者翻译引入中国的学科,在中国呈现出迥异于西方的思想倾向。本文以中西比较思维切入,分析中国哲学中的“一多不分观”“无定体观”和“无往不复观”对中国美学“丑”范畴产生的影响,进而对中国古典美学中的“丑”范畴进行思考,重点从其具有的恐怖、道德和个性三方面内涵特征进行阐释。

关键词： 半个NP   边缘范畴   客观计量   主观认识   立场表达  

摘要： “半个NP”是多义构式,可以表达客观计量和主观认识两种语义功能,在形式上有一系列差异。过往研究只关注到客观计量,而对主观认识鲜有关注。本文基于构式语法和认知语言学的范畴观,探讨“半个NP”表主观认识的认知理据。研究认为,主观认识中的NP凸显内涵属性,具有原型效应,这有别于客观计量中的NP凸显外延指称。作为构式,“半个NP”的构式义可以归纳为“对客体属性的认知介于NP和非NP之间”,即客体是NP范畴的边缘成员。从客观计量到主观认识是构式化过程,机制是主观化和范畴化。研究发现,对边缘成员的范畴化能力也是我们的一般认知能力,英语与汉语有内在的认知一致性。